Jean - Chapitre 1

Jean 1.1 Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. Jean 1.2 Il était au commencement en Dieu. Jean 1.3 Tout par lui a été fait, et sans lui n’a été fait rien de ce qui existe. Jean 1.4 En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, Jean 1.5 Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue. Jean 1.6 Il y eut un homme, envoyé de Dieu ; son nom était Jean. Jean 1.7 Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui : Jean 1.8 non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. Jean 1.9 La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. Jean 1.10 Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l’a pas connu. Jean 1.11 Il vint chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. Jean 1.12 Mais quant à tous ceux qui l’ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, Jean 1.13 Qui non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu sont nés. Jean 1.14 Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu’un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité. Jean 1.15 Jean lui rend témoignage, et s’écrie en ces termes : « Voici celui dont je disais : Celui qui vient après moi, est passé devant moi, parce qu’il était avant moi. » Jean 1.16 Et c’est de sa plénitude, que nous avons tous reçu, et grâce sur grâce ; Jean 1.17 parce que la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Jean 1.18 Dieu, personne ne le vit jamais : le Fils unique, qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître. Jean 1.19 Et voici le témoignage que rendit Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander : « Qui êtes-vous ? » Jean 1.20 Il déclara, et ne le nia point ; il déclara : « Je ne suis point le Christ. » Jean 1.21 Et ils lui demandèrent : « Quoi donc ! Etes-vous Elie ? » Il dit : « Je ne le suis point — Etes-vous le prophète ? » Il répondit : " Non. — Jean 1.22 Qui êtes-vous donc, lui dirent-ils, afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dites-vous de vous-même ? " Jean 1.23 Il répondit : « Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Aplanissez le chemin du Seigneur, comme l’a dit le prophète Isaïe. » Jean 1.24 Or ceux qu’on lui avait envoyés étaient des Pharisiens. Jean 1.25 Et ils l’interrogèrent, et lui dirent : « Pourquoi donc baptisez-vous, si vous n’êtes ni le Christ, ni Elie, ni le Prophète ? » Jean 1.26 Jean leur répondit : " Moi je baptise dans l’eau ; mais au milieu de vous il y a quelqu’un que vous ne connaissez pas, Jean 1.27 c’est celui qui vient après moi ; je ne suis pas digne de délier la courroie de sa chaussure. " Jean 1.28 Cela se passait à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait. Jean 1.29 Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit : " Voici l’agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde. Jean 1.30 C’est de lui que j’ai dit : un homme vient après moi, qui est passé devant moi, parce qu’il était avant moi. Jean 1.31 Et moi, je ne le connaissais pas, mais c’est afin qu’il fût manifesté à Israel, que je suis venu baptiser dans l’eau. " Jean 1.32 Et Jean rendit témoignage en disant : " J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il s’est reposé sur lui. Jean 1.33 Et moi, je ne le connaissais pas ; mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et se reposer, c’est lui qui baptise dans l’Esprit-Saint. Jean 1.34 Et moi j’ai vu et j’ai rendu témoignage que celui-là est le Fils de Dieu. " Jean 1.35 Le lendemain, Jean se trouvait encore là, avec deux de ses disciples. Jean 1.36 Et ayant regardé Jésus qui passait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. » Jean 1.37 Les deux disciples l’entendirent parler, et ils suivirent Jésus. Jean 1.38 Jésus s’étant retourné, et voyant qu’ils le suivaient, leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeurez-vous ? » Jean 1.39 Il leur dit : « Venez et vous verrez. » Ils allèrent, et virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. Or, c’était environ la dixième heure. Jean 1.40 Or, André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu la parole de Jean, et qui avaient suivi Jésus. Jean 1.41 Il rencontra d’abord son frère Simon, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie (ce qui se traduit Christ). » Jean 1.42 Et il l’amena à Jésus. Jésus, l’ayant regardé dit : « Toi, tu es Simon, fils de Jean ; tu seras appelé Céphas (ce qui se traduit Pierre). » Jean 1.43 Le jour suivant, Jésus résolut d’aller en Galilée. Et il rencontra Philippe. Et Jésus lui dit : « Suis-moi. » Jean 1.44 Philippe était de Bethsaïde, la ville d’André et de Pierre. Jean 1.45 Philippe rencontra Nathanael et lui dit : « Nous avons trouvé celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les Prophètes : c’est Jésus, fils de Joseph de Nazareth. » Jean 1.46 Nathanael lui répondit : « Peut-il sortir de Nazareth quelque chose de bon ? » Philippe lui dit : « Viens et vois. » Jean 1.47 Jésus vit venir vers lui Nathanael, et dit en parlant de lui : « Voici vraiment un Israélite, en qui il n’y a nul artifice. » Jean 1.48 Nathanael lui dit : « D’où me connaissez-vous ? » Jésus repartit et lui dit : « Avant que Philippe t’appelât, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu. » Jean 1.49 Nathanael lui répondit : « Rabbi, vous êtes le Fils de Dieu, vous êtes le Roi d’Israel. » Jean 1.50 Jésus lui repartit : « Parce que je t’ai dit : Je t’ai vu sous le figuier, tu crois ! Tu verras de plus grandes choses que celle-là. » Jean 1.51 Et il ajouta : « En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez désormais le ciel ouvert, et les anges de Dieu montant et descendant sur le Fils de l’homme. »

Jean : Chapitre 1

La Parole Éternelle dans l'Évangile de Jean

Le premier chapitre de l'Évangile selon Jean nous présente Jésus comme la Parole éternelle. L'évangéliste illustre avec profondeur la divinité du Christ à travers plusieurs aspects essentiels de sa nature et de sa mission.

Préexistence et Création

Ce texte sacré proclame la préexistence de Jésus, affirmant sa participation active à la création. Jean 1:1-3 nous rappelle que tout a été fait par lui, établissant ainsi un lien indissoluble entre Jésus et l'acte créateur de Dieu.

Témoignage de Jean-Baptiste

Le chapitre mentionne également le témoignage de Jean-Baptiste, qui joue un rôle crucial en annonçant la venue du Christ. Ce témoignage constitue une préparation essentielle pour la mission de Jésus, culminant dans l'appel des premiers disciples.

Thèmes Fondamentaux

Jean 1 établit des thèmes cruciaux tels que la lumière, la vie, et la gloire de Dieu révélée en Christ. Ces concepts résonnent profondément dans la foi chrétienne, nous invitant à réfléchir sur notre propre relation avec la lumière divine.

Versets Clés Éclairants

Genèse 1:1

"Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre." Ce verset fait écho au début de Jean 1, établissant un lien puissant entre la création et la Parole, qui est Jésus.

Colossiens 1:15-16

"Il est l'image du Dieu invisible, premier-né de toute création, car en lui toutes choses ont été créées au ciel et sur la terre, visibles et invisibles." Ce passage développe la nature divine de Jésus et son rôle central dans la création, des thèmes déjà introduits dans Jean 1.

Ésaïe 40:3

"Une voix crie : « Dans le désert préparez le chemin au Seigneur ; tracez un chemin droit dans le désert pour notre Dieu." Jean 1:23 cite directement cette prophétie, l'appliquant à Jean-Baptiste, soulignant son rôle de précurseur.

Exode 33:20

"Vous ne pourrez pas voir mon visage, car personne ne pourra me voir et rester en vie." Ce verset contraste avec Jean 1:18, où il est révélé que Jésus, le Fils unique, a pleinement manifesté Dieu au monde.

Malachie 3:1

"Voyez, j'enverrai mon messager, qui préparera le chemin devant moi." Cette prophétie fait référence à la mission de Jean-Baptiste, telle que décrite dans Jean 1, et souligne l'importance de sa vocation dans le plan divin.

Plongeons ensemble dans ces vérités profondes et laissons-nous éclairer par la lumière du Christ, la Parole éternelle, qui demeure avec nous et en nous.