Isaïe - Chapitre 2

Isaïe 2.1 La parole qu’Isaïe, fils d’Amos, a vue touchant Juda et Jérusalem. Isaïe 2.2 Il arrivera, à la fin des jours, que la Montagne de la maison de Yahweh sera établie au sommet des montagnes et élevée au-dessus des collines. Et vers elle toutes les nations afflueront, Isaïe 2.3 et des nations nombreuses viendront et diront : « Venez et montons à la montagne de Yahweh, à la maison du Dieu de Jacob ; il nous instruira de ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers. » Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de Yahweh. Isaïe 2.4 Il sera l’arbitre des peuples et le juge de nations nombreuses. Ils forgeront leurs épées en socs de charrue ; et leurs lances en faucilles. Une nation ne lèvera plus l’épée contre l’autre, et l’on n’apprendra plus la guerre. Isaïe 2.5 Maison de Jacob, venez, et marchons à la lumière de Yahweh. Isaïe 2.6 Car vous avez abandonné votre peuple, la maison de Jacob, parce qu’ils ont comblé la mesure depuis longtemps, qu’ils pratiquent la magie comme les Philistins, et qu’ils donnent la main aux fils de l’étranger. Isaïe 2.7 Leur pays est rempli d’argent et d’or, et leurs trésors sont sans fin ; leur pays est rempli de chevaux, et leurs chars sont sans nombre. Isaïe 2.8 Leur pays est rempli d’idoles ; ils se prosternent devant l’ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts ont fabriqué. Isaïe 2.9 C’est pourquoi le mortel sera humilié et l’homme sera abaissé : non, vous ne leur pardonnerez point ! Isaïe 2.10 Entre dans le rocher, cache-toi dans la poussière, devant la terreur de Yahweh et l’éclat de sa majesté. Isaïe 2.11 Les yeux hautains du mortel seront abaissés, et l’orgueil de l’homme sera humilié, et Yahweh sera exalté, lui seul, en ce jour-là. Isaïe 2.12 Car Yahweh des armées aura un jour contre tout orgueil et toute hauteur, et contre tout ce qui s’élève, pour l’abaisser ; Isaïe 2.13 contre tous les cèdres du Liban, hauts et élevés, et contre tous les chênes de Basan ; Isaïe 2.14 contre toutes les hautes montagnes, et contre toutes les collines élevées ; Isaïe 2.15 contre toute tour superbe, et contre toute forte muraille ; Isaïe 2.16 contre tous les vaisseaux de Tarsis, et contre tout ce qui charme les yeux. Isaïe 2.17 L’arrogance du mortel sera humiliée, et l’orgueil de l’homme sera abaissé, et Yahweh sera élevé, lui seul, en ce jour-là. Isaïe 2.18 Et toutes les idoles disparaîtront. Isaïe 2.19 Et ils entreront dans les cavernes des rochers, et dans les antres de la terre, devant la terreur de Yahweh, et l’éclat de sa majesté, quand il se lèvera pour épouvanter la terre. Isaïe 2.20 En ce jour-là l’homme jettera ses idoles d’argent et ses idoles d’or, qu’il s’était faites pour les adorer, aux rats et aux chauves-souris, Isaïe 2.21 pour s’enfuir dans les trous de la pierre et dans les fentes des rochers, devant la terreur de Yahweh, et l’éclat de sa majesté, quand il se lèvera pour épouvanter la terre. Isaïe 2.22 Cessez donc de vous confier en l’homme, dans les narines duquel il n’ y a qu’ un souffle ; car quelle estime en avoir ?

Isaïe : Chapitre 2

La Vision Prophétique d'Isaïe

Le chapitre 2 du livre d'Isaïe dresse un tableau saisissant du futur royaume de Dieu. À quoi ressemblera le jour du Seigneur ? Ce texte prophétique décrit l'exaltation de Jérusalem, le jugement divin sur l'orgueil humain et l'avènement du royaume messianique. Il aborde des thèmes essentiels tels que l'universalité du culte de Dieu, la paix entre les nations et l'humiliation des hautains. Isaïe 2 offre une vision d’espoir au milieu des avertissements.

Cinq Passages Bibliques en Corrélation

Explorez avec nous cinq passages bibliques qui résonnent avec les glorieuses promesses de ce chapitre inspirant.

Michée 4:1-3

"Dans les derniers jours, la montagne du temple du Seigneur sera établie comme la montagne principale ; Il s'élèvera au-dessus des collines et les gens afflueront vers lui. De nombreuses nations viendront et diront : « Venez, montons à la montagne du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses voies, afin que nous marchions dans ses sentiers. La loi viendra de Sion, la parole du Seigneur viendra de Jérusalem. Il jugera entre de nombreux peuples et résoudra les différends entre nations puissantes et lointaines. Ils forgeront de leurs épées des socs de charrue, et de leurs lances des serpes. Une nation ne lèvera plus l’épée contre une autre, et elle n’apprendra plus la guerre."

Ce passage est presque identique à Ésaïe 2:2-4, renforçant ainsi la vision prophétique de la paix et du culte universel.

Joël 3:10

"Transformez vos socs en épées et vos faucilles en lances. Dites aux faibles : « Je suis fort !"

Ce verset présente une image inversée par rapport à celle d'Ésaïe 2:4, opposant les temps de jugement à l'ère de paix prophétisée par Ésaïe.

Apocalypse 11:15

"Le septième ange sonna de la trompette, et il y eut des voix fortes dans le ciel qui disaient : « Les royaumes du monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera pour les siècles des siècles."

Ce passage fait écho à la vision d'Isaïe 2 de l'établissement final du royaume de Dieu.

Zacharie 8:20-22

"Ainsi parle l'Éternel des armées : « Des gens et des habitants de nombreuses villes viendront encore." Les habitants d'une ville iront dans une autre et diront : « Demandons immédiatement la faveur du Seigneur et recherchons le Seigneur des armées. J'irai aussi. Et beaucoup de peuples et de nations puissantes viendront à Jérusalem pour chercher l'Éternel des armées et implorer sa faveur."

Cette prophétie de Zacharie reflète la vision d'Ésaïe 2:2-3 sur les nations cherchant Dieu à Jérusalem.

Éphésiens 2:14-16

"Car il est notre paix, celui qui a fait un et a détruit la barrière, le mur de l'inimitié," annulant dans son corps la loi des commandements exprimés dans les ordonnances. Son but était de créer en lui-même, des deux, un seul homme nouveau, faisant la paix, et de réconcilier les deux avec Dieu en un seul corps, par la croix par laquelle il détruisait l'inimitié.

Paul présente le Christ comme l'accomplissement de la promesse de paix d'Isaïe 2, unissant Juifs et Gentils.