2 Rois - Chapitre 25

2 Rois 25.1 La neuvième année du règne de Sédécias, le dixième mois, le dixième jour du mois, Nabuchodonosor, roi de Babylone, vint avec toute son armée contre Jérusalem, et établit son camp devant elle ; on construisit tout autour des murs d’approche. 2 Rois 25.2 La ville fut assiégée jusqu’à la onzième année de Sédécias. 2 Rois 25.3 Le neuvième jour du mois, comme la famine était plus grande dans la ville, et qu’il n’y avait plus de pain pour le peuple du pays, 2 Rois 25.4 une brèche fut faite à la ville, et tous les gens de guerre s’enfuirent la nuit par le chemin de la porte entre les deux murs, près du jardin du roi, pendant que les Chaldéens environnaient la ville. Le roi prit le chemin de l’Araba. 2 Rois 25.5 Mais l’armée des Chaldéens poursuivit le roi et l’atteignit dans les plaines de Jéricho, et toute son armée se dispersa loin de lui. 2 Rois 25.6 Ayant saisi le roi, ils le firent monter vers le roi de Babylone à Rébla, et on prononça sur lui une sentence. 2 Rois 25.7 On égorgea les fils de Sédécias sous ses yeux. Puis Nabuchodonosor creva les yeux à Sédécias et le lia avec deux chaînes d’airain ; et on le mena à Babylone. 2 Rois 25.8 Le cinquième mois, le septième jour du mois, — c’était la dix-neuvième année du règne de Nabuchodonosor, roi de Babylone, — Nabuzardan, capitaine des gardes, serviteur du roi de Babylone, vint à Jérusalem. 2 Rois 25.9 Il brûla la maison de Yahweh, la maison du roi et toutes les maisons de Jérusalem ; il livra au feu toutes les grandes maisons. 2 Rois 25.10 Toute l’armée des Chaldéens qui était avec le capitaine des gardes démolit les murailles formant l’enceinte de Jérusalem. 2 Rois 25.11 Nabuzardan, capitaine des gardes, emmena captifs le reste du peuple qui était demeuré dans la ville, les transfuges qui s’étaient rendus au roi de Babylone et le reste de la multitude. 2 Rois 25.12 Le capitaine des gardes laissa comme vignerons et comme laboureurs quelques-uns des pauvres du pays. 2 Rois 25.13 Les Chaldéens brisèrent les colonnes d’airain qui étaient dans la maison de Yahweh, ainsi que les bases et la mer d’airain qui étaient dans la maison de Yahweh, et ils en emportèrent l’airain à Babylone. 2 Rois 25.14 Ils prirent les pots, les pelles, les couteaux, les coupes et tous les ustensiles d’airain avec lesquels on faisait le service. 2 Rois 25.15 Le capitaine des gardes, prit encore les encensoirs et les tasses, ce qui était d’or et ce qui était d’argent. 2 Rois 25.16 Quant aux deux colonnes, à la mer et aux bases que Salomon avait faites dans la maison de Yahweh, il n’y avait pas à peser l’airain de tous ces ustensiles. 2 Rois 25.17 La hauteur d’une colonne était de dix-huit coudées ; et il y avait au-dessus un chapiteau d’airain, et la hauteur du chapiteau était de trois coudées ; et il y avait tout autour du chapiteau un treillis et des grenades, le tout d’airain ; il en était de même de la seconde colonne avec le treillis. 2 Rois 25.18 Le capitaine des gardes prit Saraïas, le grand-prêtre, Sophonie, prêtre de second ordre, et les trois gardiens de la porte. 2 Rois 25.19 Dans la ville, il prit un officier qui commandait aux gens de guerre, cinq hommes faisant partie du conseil privé du roi et qui furent trouvés dans la ville, le secrétaire du chef de l’armée chargé d’enrôler le peuple du pays, et soixante hommes du peuple du pays qui se trouvaient dans la ville. 2 Rois 25.20 Les ayant pris, Nabuzardan, capitaine des gardes, les conduisit vers le roi de Babylone à Rébla. 2 Rois 25.21 Et le roi de Babylone les frappa et les fit mourir à Rébla, dans le pays d’Emath. Ainsi Juda fut emmené captif loin de son pays. 2 Rois 25.22 Quant au peuple demeuré au pays de Juda qu’y laissa Nabuchodonosor, roi de Babylone, il lui donna pour gouverneur Godolias, fils d’Ahicam, fils de Saphan. 2 Rois 25.23 Lorsque tous les chefs des troupes eurent appris, eux et leurs hommes, que le roi de Babylone avait établi Godolias pour gouverneur, ils vinrent vers Godolias à Maspha, savoir, Ismaël, fils de Nathanias, Johanan, fils de Carée, Saraïas, fils de Thanéhumeth, de Nétopha, et Jézonias, fils du Maachathien, eux et leurs hommes. 2 Rois 25.24 Godolias leur dit avec serment, à eux et à leurs hommes : « Ne craignez rien de la part des serviteurs des Chaldéens ; demeurez dans le pays, servez le roi de Babylone, et vous vous en trouverez bien. » 2 Rois 25.25 Mais, le septième mois, Ismaël, fils de Nathanias, fils d’Elisama, de la race royale, vint accompagné de dix hommes, et ils frappèrent à mort Godolias, ainsi que les Juifs et les Chaldéens qui étaient avec lui à Maspha. 2 Rois 25.26 Alors tout le peuple, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, et les chefs des troupes, se levèrent et s’en allèrent en Égypte, parce qu’ils avaient peur des Chaldéens. 2 Rois 25.27 La trente-septième année de la captivité de Joachin, roi de Juda, le douzième mois, le vingt-septième jour du mois, Evil-Mérodach, roi de Babylone, en l’année de son avènement, releva la tête de Joachin, roi de Juda, et le tira de prison. 2 Rois 25.28 Il lui parla avec bonté, et il mit son trône au-dessus du trône des rois qui étaient avec lui à Babylone. 2 Rois 25.29 Il lui fit changer ses vêtements de prison, et Joachin mangea toujours en sa présence, tout le temps de sa vie. 2 Rois 25.30 Quant à son entretien, son entretien perpétuel, le roi y pourvut chaque jour, tout le temps de sa vie.

2 Rois : Chapitre 25

La Chute de Jérusalem et l'Exil Babylonien

Le chapitre 25 du livre de 2 Rois relate la chute tragique de Jérusalem et l'exil des habitants vers Babylone. Ce récit émouvant marque la fin d'une époque pour le royaume divisé et nous confronte à des thèmes profonds tels que le jugement divin, la désolation et l'espoir.

Destruction du Temple et Déportation

Ce chapitre décrit avec force la destruction du temple, la déportation finale des habitants, ainsi que le sort tragique des restes du peuple. Ces événements font résonner en nous une profonde tristesse, mais ils nous rappellent également la souveraineté de Dieu dans l'histoire de son peuple.

Une Lueur d'Espoir

Cependant, 2 Rois 25 offre également une lueur d'espoir avec la montée de Jojakin à Babylone. Malgré la désolation, ce passage nous encourage à voir au-delà des épreuves et à garder foi en la promesse divine de rétablissement.

Réflexion sur des Passages Clés

Pour approfondir notre compréhension des thèmes de ce chapitre, nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui éclairent ces moments cruciaux :

Jérémie 39:1-2

"Le dixième mois de la neuvième année du règne de Sédécias, roi de Juda, Nebucadnetsar, roi de Babylone, marcha contre Jérusalem avec toute son armée et l'assiégea. Et le neuvième jour du quatrième mois de la onzième année de Sédécias, la muraille fut brisée." Ce récit de Jérémie offre des détails supplémentaires sur le siège de Jérusalem, corroborant les événements décrits dans 2 Rois 25:1-4.

Lamentations 2:5

"Le Seigneur est devenu comme un ennemi ; il a dévoré Israël. Il détruisit tous leurs palais et rasa leurs forteresses. Il multiplia les pleurs et les lamentations sur la fille de Juda." Cette lamentation poétique reflète la destruction de Jérusalem, comme le souligne 2 Rois 25:8-10.

Ézéchiel 24:1-2

"La neuvième année, le dixième jour du dixième mois, cette parole du Seigneur me fut adressée : « Fils de l'homme, écris cette date, exactement aujourd'hui, car le roi de Babylone assiégeait Jérusalem ce jour-là. »" Ézéchiel, en exil, reçoit une révélation sur le début du siège, en lien avec 2 Rois 25:1.

Psaumes 137:1

"Au bord des rivières de Babylone, nous nous sommes assis et avons pleuré Sion." Ce psaume exprime la lamentation des exilés après la chute de Jérusalem, résonnant avec le récit de 2 Rois 25.

Jérémie 52:31-34

"La trente-septième année de l'exil de Jojakin, roi de Juda, l'année où Evil-Merodach devint roi de Babylone, il fit sortir de prison Jojakin, roi de Juda... jusqu'au jour de sa mort." Ce passage, qui évoque la libération de Jojakin, rappelle étroitement le récit de 2 Rois 25:27-30, soulignant l'espérance qui persiste même dans l'exil.

En méditant sur ces textes, nous pouvons trouver du réconfort et de l'inspiration, sachant que même dans les moments les plus sombres, Dieu est présent et actif dans l'histoire de son peuple. Que cette réflexion nous guide sur le chemin de la foi et de l'espérance.