Gálatas - Capítulo 3

Gálatas 3.1 °Oh gálatas insensatos! ¿quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado? Gálatas 3.2 Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? Gálatas 3.3 ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne? Gálatas 3.4 ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si es que realmente fue en vano. Gálatas 3.5 Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe? Gálatas 3.6 Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. Gálatas 3.7 Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham. Gálatas 3.8 Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. Gálatas 3.9 De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham. Gálatas 3.10 Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Gálatas 3.11 Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá; Gálatas 3.12 y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas. Gálatas 3.13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero), Gálatas 3.14 para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu. Gálatas 3.15 Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade. Gálatas 3.16 Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo. Gálatas 3.17 Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa. Gálatas 3.18 Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa. Gálatas 3.19 Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador. Gálatas 3.20 Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno. Gálatas 3.21 ¿Luego la ley es contraria a las promesas de Dios? En ninguna manera; porque si la ley dada pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley. Gálatas 3.22 Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes. Gálatas 3.23 Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. Gálatas 3.24 De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe. Gálatas 3.25 Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, Gálatas 3.26 pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; Gálatas 3.27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. Gálatas 3.28 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Gálatas 3.29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.

Gálatas : Capítulo 3

La superioridad de la promesa sobre la ley en Gálatas 3

En el Capítulo 3 de la Epístola a los Gálatas, el Apóstol Pablo destaca una distinción importante entre la ley y la fe. Este texto profundo revela que Justificación no resulta de las obras de la ley, sino de la fe en Cristo. Al explorar los temas de la bendición de Abraham, el objetivo de la ley y la unidad en Cristo, Pablo subraya la superioridad de la promesa divina.

El papel de la ley

Pablo describe la ley como un "maestro de escuela", una guía temporal que conduce a Cristo. Esto nos lleva a reflexionar sobre la función de la ley en nuestra vida espiritual: no nos salva, pero nos prepara para recibir la gracia de Dios.

pasajes bíblicos relacionados con temas teológicos

Para profundizar nuestra comprensión de las enseñanzas de Pablo en este capítulo fundamental, examinemos cinco pasajes bíblicos que arrojan luz sobre estos temas:

Al meditar en estos pasajes, estamos llamados a comprender la profundidad de la fe y la gracia que nos ofrece nuestro Señor Jesucristo. La promesa de Dios, hecha en Cristo, es el fundamento de nuestra esperanza y nuestra justificación.