Genèse - Κεφάλαιο 4

Genèse 4.1 Αδαμ δὲ ἔγνω Ευαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν τὸν Καιν καὶ εἶπεν ἐκτησάμην ἄνθρωπον διὰ τοῦ θεοῦ. Genèse 4.2 καὶ προσέθηκεν τεκεῖν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ τὸν Αβελ καὶ ἐγένετο Αβελ ποιμὴν προβάτων Καιν δὲ ἦν ἐργαζόμενος τὴν γῆν. Genèse 4.3 καὶ ἐγένετο μεθ’ ἡμέρας ἤνεγκεν Καιν ἀπὸ τῶν καρπῶν τῆς γῆς θυσίαν τῷ κυρίῳ. Genèse 4.4 καὶ Αβελ ἤνεγκεν καὶ αὐτὸς ἀπὸ τῶν πρωτοτόκων τῶν προβάτων αὐτοῦ καὶ ἀπὸ τῶν στεάτων αὐτῶν καὶ ἐπεῖδεν ὁ θεὸς ἐπὶ Αβελ καὶ ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ. Genèse 4.5 ἐπὶ δὲ Καιν καὶ ἐπὶ ταῖς θυσίαις αὐτοῦ οὐ προσέσχεν καὶ ἐλύπησεν τὸν Καιν λίαν καὶ συνέπεσεν τῷ προσώπῳ. Genèse 4.6 καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς τῷ Καιν ἵνα τί περίλυπος ἐγένου καὶ ἵνα τί συνέπεσεν τὸ πρόσωπόν σου. Genèse 4.7 οὐκ ἐὰν ὀρθῶς προσενέγκῃς ὀρθῶς δὲ μὴ διέλῃς ἥμαρτες ἡσύχασον πρὸς σὲ ἡ ἀποστροφὴ αὐτοῦ καὶ σὺ ἄρξεις αὐτοῦ. Genèse 4.8 καὶ εἶπεν Καιν πρὸς Αβελ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ διέλθωμεν εἰς τὸ πεδίον καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτοὺς ἐν τῷ πεδίῳ καὶ ἀνέστη Καιν ἐπὶ Αβελ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἀπέκτεινεν αὐτόν. Genèse 4.9 καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Καιν ποῦ ἐστιν Αβελ ὁ ἀδελφός σου ὁ δὲ εἶπεν οὐ γινώσκω μὴ φύλαξ τοῦ ἀδελφοῦ μού εἰμι ἐγώ. Genèse 4.10 καὶ εἶπεν ὁ θεός τί ἐποίησας φωνὴ αἵματος τοῦ ἀδελφοῦ σου βοᾷ πρός με ἐκ τῆς γῆς. Genèse 4.11 καὶ νῦν ἐπικατάρατος σὺ ἀπὸ τῆς γῆς ἣ ἔχανεν τὸ στόμα αὐτῆς δέξασθαι τὸ αἷμα τοῦ ἀδελφοῦ σου ἐκ τῆς χειρός σου. Genèse 4.12 ὅτι ἐργᾷ τὴν γῆν καὶ οὐ προσθήσει τὴν ἰσχὺν αὐτῆς δοῦναί σοι στένων καὶ τρέμων ἔσῃ ἐπὶ τῆς γῆς. Genèse 4.13 καὶ εἶπεν Καιν πρὸς τὸν κύριον μείζων ἡ αἰτία μου τοῦ ἀφεθῆναί με. Genèse 4.14 εἰ ἐκβάλλεις με σήμερον ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς καὶ ἀπὸ τοῦ προσώπου σου κρυβήσομαι καὶ ἔσομαι στένων καὶ τρέμων ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἔσται πᾶς ὁ εὑρίσκων με ἀποκτενεῖ με. Genèse 4.15 καὶ εἶπεν αὐτῷ κύριος ὁ θεός οὐχ οὕτως πᾶς ὁ ἀποκτείνας Καιν ἑπτὰ ἐκδικούμενα παραλύσει καὶ ἔθετο κύριος ὁ θεὸς σημεῖον τῷ Καιν τοῦ μὴ ἀνελεῖν αὐτὸν πάντα τὸν εὑρίσκοντα αὐτόν. Genèse 4.16 ἐξῆλθεν δὲ Καιν ἀπὸ προσώπου τοῦ θεοῦ καὶ ᾤκησεν ἐν γῇ Ναιδ κατέναντι Εδεμ. Genèse 4.17 καὶ ἔγνω Καιν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν τὸν Ενωχ καὶ ἦν οἰκοδομῶν πόλιν καὶ ἐπωνόμασεν τὴν πόλιν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ενωχ. Genèse 4.18 ἐγενήθη δὲ τῷ Ενωχ Γαιδαδ καὶ Γαιδαδ ἐγέννησεν τὸν Μαιηλ καὶ Μαιηλ ἐγέννησεν τὸν Μαθουσαλα καὶ Μαθουσαλα ἐγέννησεν τὸν Λαμεχ. Genèse 4.19 καὶ ἔλαβεν ἑαυτῷ Λαμεχ δύο γυναῖκας ὄνομα τῇ μιᾷ Αδα καὶ ὄνομα τῇ δευτέρᾳ Σελλα. Genèse 4.20 καὶ ἔτεκεν Αδα τὸν Ιωβελ οὗτος ἦν ὁ πατὴρ οἰκούντων ἐν σκηναῖς κτηνοτρόφων. Genèse 4.21 καὶ ὄνομα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Ιουβαλ οὗτος ἦν ὁ καταδείξας ψαλτήριον καὶ κιθάραν. Genèse 4.22 Σελλα δὲ ἔτεκεν καὶ αὐτὴ τὸν Θοβελ καὶ ἦν σφυροκόπος χαλκεὺς χαλκοῦ καὶ σιδήρου ἀδελφὴ δὲ Θοβελ Νοεμα. Genèse 4.23 εἶπεν δὲ Λαμεχ ταῖς ἑαυτοῦ γυναιξίν Αδα καὶ Σελλα ἀκούσατέ μου τῆς φωνῆς γυναῖκες Λαμεχ ἐνωτίσασθέ μου τοὺς λόγους ὅτι ἄνδρα ἀπέκτεινα εἰς τραῦμα ἐμοὶ καὶ νεανίσκον εἰς μώλωπα ἐμοί. Genèse 4.24 ὅτι ἑπτάκις ἐκδεδίκηται ἐκ Καιν ἐκ δὲ Λαμεχ ἑβδομηκοντάκις ἑπτά. Genèse 4.25 ἔγνω δὲ Αδαμ Ευαν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν υἱὸν καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Σηθ λέγουσα ἐξανέστησεν γάρ μοι ὁ θεὸς σπέρμα ἕτερον ἀντὶ Αβελ ὃν ἀπέκτεινεν Καιν. Genèse 4.26 καὶ τῷ Σηθ ἐγένετο υἱός ἐπωνόμασεν δὲ τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ενως οὗτος ἤλπισεν ἐπικαλεῖσθαι τὸ ὄνομα κυρίου τοῦ θεοῦ.

Genèse : Κεφάλαιο 4

Μαθήματα Γένεσης Κεφάλαιο 4

Το κεφάλαιο 4 της Γένεσης μας βυθίζει στις πρώτες γενιές μετά την πτώση, αποκαλύπτοντας πώς η αμαρτία επηρεάζει βαθιά την ανθρωπότητα. Αυτό το κρίσιμο κείμενο παρουσιάζει τη γέννηση Caïn και Abel , καθώς και την πρώτη δολοφονία στην ιστορία και τις τραγικές συνέπειές του. Μέσα από αυτή την ιστορία, διερευνάμε βασικά θέματα όπως ο φθόνος, ο θυμός, η προσωπική ευθύνη και η επέκταση του ανθρώπινου πολιτισμού.

Η γραμμή Seth

Επιπλέον, η Genesis 4 εισάγει τη γραμμή του Seth , η οποία είναι θεμελιώδης για τη μεσσιανική γενεαλογία, υπενθυμίζοντας ότι, ακόμη και στον πόνο και την αμαρτία, ο Θεός συνεχίζει να εργάζεται για το καλό της ανθρωπότητας.

Κύρια θέματα για να εξερευνήσετε

Σας προσκαλούμε να ερευνήσετε μαζί μας σε πέντε βιβλικά περάσματα που συνδέονται με τα σημαντικά θέματα αυτού του αποκαλυπτικού κεφαλαίου.

Εβραίους 11: 4

"Με την πίστη, ο Αβέλ προσέφερε στον Θεό θυσία ανώτερη από εκείνη του Κάιν, με πίστη, θεωρήθηκε μόνο όταν ο Θεός ενέκρινε τις προσφορές του, ακόμη και αν είναι νεκρός, είναι με πίστη ότι μιλάει". Αυτός ο στίχος μας ωθεί να σκεφτούμε τη θυσία του Abel, που αναφέρεται στη Γένεση 4, ερμηνεύοντας ως υποδειγματική πράξη πίστης.

1 Jean 3:12

"Ας μην είμαστε σαν τον Κάιν, ο οποίος ανήκε στον έξυπνο και που σκότωσε τον αδελφό του και γιατί τον σκοτώσατε; Επειδή τα έργα του ήταν κακά και αυτά του αδελφού του ήταν σωστά". Σε αυτή την προτροπή, ο John χρησιμοποιεί το παράδειγμα του Κάιν για να προειδοποιήσει ενάντια στο μίσος και την αδικία που μπορεί να καταστρέψει τις καρδιές μας.

jude 1:11

"Αλίμονο σε αυτούς! Ακολούθησαν το μονοπάτι του Κάιν, έτρεξαν πρόθυμοι για κέρδος, όπως το Balaam, και καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια της εξέγερσης της Κορέας". Ο Jude προκαλεί τον Cain ως σύμβολο της εξέγερσης εναντίον του Θεού, υπογραμμίζοντας τους κινδύνους της απληστίας και της ανυπακοής.

matthew 23:35

"Και έτσι θα σας πέσει όλα τα απλά υπόστεγα αίμα στη γη, από το αίμα του απλά Abel στο αίμα της Ζαχαρίας, γιος του Barachie, που δολοφονήσατε ανάμεσα στο ιερό και το βωμό. Σε αυτό το απόσπασμα, ο Ιησούς προκαλεί τον Abel ως τον πρώτο μόνο μάρτυρα της βιβλικής ιστορίας, υπενθυμίζοντας μας τις συνέπειες της αμαρτίας στον κόσμο.

romans 12:19

"Μην παίρνετε εκδίκηση, αγαπημένη, αλλά εμπιστευτείτε τον θυμό σας στον Θεό, επειδή είναι γραμμένο:" Η εκδίκηση είναι δική μου. Θα επιστρέψω, λέει ο Κύριος. " Αυτός ο στίχος αντηχεί με το θέμα του Genesis 4:15 Avenge, προστατεύοντας έτσι το Caïn από ανθρώπινα αντίποινα.

Συμπέρασμα

Με το διαλογισμό αυτών των περασμάτων, ανακαλύπτουμε ότι η Γένεση Κεφάλαιο 4 δεν είναι μόνο μια ιστορία απελπισίας, αλλά μια έκκληση για προβληματισμό για τη ζωή μας και τις πράξεις μας. Ότι μπορούμε να μάθουμε από τα σφάλματα του Κάιν και να αγκαλιάσουμε την πίστη και τη δικαιοσύνη στη σχέση μας με τον Θεό και τους άλλους.