Hohelied - Kapitel 3

Hohelied 3.1 Auf meinem Lager in den Nächten suchte ich, den meine Seele liebt; ich suchte ihn, aber ich fand ihn nicht! Hohelied 3.2 So stand ich denn auf und lief in der Stadt umher, auf den Straßen und Plätzen, und suchte, den meine Seele liebt; ich suchte ihn, aber ich fand ihn nicht! Hohelied 3.3 Mich fanden die Wächter, welche die Runde machten in der Stadt. Habt ihr den gesehen, den meine Seele liebt? Hohelied 3.4 Kaum war ich an ihnen vorübergegangen, da fand ich, den meine Seele liebt. Ich hielt ihn fest und wollte ihn nicht mehr loslassen, bis ich ihn gebracht hätte in meiner Mutter Haus, ins Gemach derer, die mich empfangen hat. Hohelied 3.5 Ich beschwöre euch, ihr Töchter Jerusalems, bei den Gazellen oder bei den Hindinnen der Flur, daß ihr die Liebe nicht erreget noch erwecket, bis es ihr selbst gefällt! Hohelied 3.6 Wer kommt da von der Wüste herauf? Es sieht aus wie Rauchsäulen von brennendem Weihrauch und Myrrhen, von allerlei Gewürzpulver der Krämer. Hohelied 3.7 Siehe, es ist seine Sänfte, die des Salomo, sechzig Helden sind ringsum, von den Stärksten Israels, Hohelied 3.8 alle mit Schwertern bewaffnet, im Fechten geübt, jeder sein Schwert an der Seite, damit nichts zu fürchten sei während der Nacht. Hohelied 3.9 Eine Sänfte hat sich der König Salomo gemacht aus Libanonholz. Hohelied 3.10 Ihre Säulen machte er von Silber, ihre Lehne von Gold, ihren Sitz von Purpur, das Innere mit Liebe gestickt von den Töchtern Jerusalems. Hohelied 3.11 Kommt heraus, ihr Töchter Zions, und beschauet den König Salomo in dem Kranz, mit welchem seine Mutter ihn bekränzt hat an seinem Hochzeitstag, am Tage der Freude seines Herzens!

Hohelied : Kapitel 3

Die Suche nach Liebe im Song der Songs

Kapitel 3 des Song of Songs erinnert an die leidenschaftliche Suche nach dem Geliebten für seine Geliebte. Diese intensive Forschung zeigt Verlangen und Wiedervereinigung und veranschaulicht die Tiefe der menschlichen und göttlichen Liebe.

Eine Nachtquest

Diese faszinierende Passage zeigt die Nachtforschung von Frauen durch die Stadt, ein Symbol für ihre unerschütterliche Liebe. Seine Entschlossenheit gipfelt in dem freudigen Treffen mit seinem Geliebten und drückt so die Kraft des Liebe Verlangen aus.

Eine königliche Prozession

Das Kapitel enthält auch eine königliche Prozession, die eine Ehe symbolisieren könnte. Diese Darstellung spiegelt die Feier der Liebesgewerkschaft und die Majestät des Engagements wider. Die Themen der Liebe beharrlich und die Freude der Wiedervereinigung stehen im Herzen dieser schönen Erzählung.

Resonanz mit anderen biblischen Passagen

Lassen Sie uns zusammen fünf biblische Passagen berücksichtigen, die mit den mächtigen Themen dieses leidenschaftlichen Kapitels in Resonanz stehen:

Matthew 7: 7

"Fragen Sie, und Sie werden gegeben; schauen, und Sie werden feststellen, dass Sie für Sie offen sein werden." Dieser Vers spiegelt die anhaltende Forschung der Geliebten in der Hymne von Cantics 3: 1-4 wider

Philipper 3: 8

"Ich betrachte im Vergleich zu der unvergleichlichen Größe, Christus Jesus, mein Herr, zu einem Verlust, für die ich alles verloren habe. Ich betrachte sie als Mist, um Christus zu gewinnen." Diese Passage spiegelt den höchsten Wert wider, der dem Geliebten in der Hymne von Song 3: 4 zugeschrieben wird.

apocalypse 19: 7

"Lassen Sie uns freuen, uns freuen uns! Lassen Sie uns freuen und machen Sie ihn Glanz! Weil die Zeit von der Hochzeit des Lammes kommt und seine Frau bereits bereit ist." Dieser Vers spielt auf die Hochzeitsprozession an, die in der Hymne von 3: 6-11 beschrieben wird.

Psalms 45: 13-14

"In ihrem Palast ist die Tochter des Königs alle dekoriert; ihre Kleidung ist mit Gold gewebt. In gestickten Kleidern wird sie zum König geführt." Diese Passage spiegelt die Beschreibung der Braut in Cantics 3: 6-10 wider.

Epheser 5:25

"Ehemänner, liebe deine Frauen, so wie Christus die Kirche mochte und sich für sie gegeben hat." Dieser Vers spiegelt die tiefe Liebe wider, die in der Hymne von Cantiques 3: 10-11 ausgedrückt wird.

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Durch Meditieren dieser Verse sind wir eingeladen, über die Tiefe unserer Liebe zu Gott und unserem Nachbarn nachzudenken. Dass unsere Suche nach Liebe immer von Glauben und Hingabe durchdrungen ist.