Ruth - Kapitel 4

Ruth 4.1 Boas aber war zum Tor hinaufgegangen und hatte sich daselbst niedergesetzt; und siehe, da ging der Löser vorüber, von welchem Boas geredet hatte. Da sprach er: Komm, setze dich her, du Soundso! Ruth 4.2 Und Boas nahm zehn Männer von den Ältesten der Stadt und sprach: Setzet euch hier! Und sie setzten sich. Ruth 4.3 Da sprach er zu dem Löser: Naemi, die aus dem Gefilde Moab zurückgekommen ist, bietet das Stück Feld feil, das unserm Bruder Elimelech gehörte. Ruth 4.4 Darum gedachte ich dir den Vorschlag zu machen: Willst du es lösen, so kaufe es vor den Bürgern und vor den Ältesten meines Volkes; willst du es aber nicht lösen, so sage mir’s, daß ich es wisse; denn es ist niemand, der es lösen kann, als du, und ich nach dir! Ruth 4.5 Er sprach: Ich will es lösen! Boas sprach: An welchem Tage du das Feld von der Hand Naemis kaufst, erwirbst du es auch von Ruth, der Moabiterin, dem Weibe des Verstorbenen, um den Namen des Verstorbenen auf seinem Erbteil wieder aufzurichten. Ruth 4.6 Da sprach der Löser: Ich kann es nicht lösen, ohne mein eigenes Erbteil zu verderben! Löse du für dich, was ich lösen sollte; denn ich kann es nicht lösen! Ruth 4.7 Es war aber von alters her Sitte in Israel, bei der Lösung und beim Verkauf die ganze Sache also gültig zu machen: es zog einer seinen Schuh aus und gab ihn dem andern. Das war die Bestätigung in Israel. Ruth 4.8 So sprach nun der Löser zu Boas: Kauf du es für dich! und zog seinen Schuh aus. Ruth 4.9 Da sprach Boas zu den Ältesten und zu allem Volk: Ihr seid heute Zeugen, daß ich von Naemis Hand alles erkauft habe, was Elimelech, und alles, was Kiljon und Machlon gehörte. Ruth 4.10 Dazu nehme ich mir Ruth zum Weibe, die Moabiterin, Machlons Weib, um den Namen des Verstorbenen auf seinem Erbteil wieder aufzurichten, damit des Verstorbenen Name nicht verschwinde aus der Mitte seiner Brüder und aus dem Tor seines Ortes. Dessen seid ihr heute Zeugen! Ruth 4.11 Da sprach alles Volk, das im Tore stand, und die Ältesten: Wir sind Zeugen! Der HERR mache das Weib, das in dein Haus kommt, wie Rahel und Lea, die beide das Haus Israel gebaut haben! Erwirb Vermögen in Ephrata und mache dir einen Namen in Bethlehem! Ruth 4.12 Und dein Haus werde wie das Haus des Perez, den Tamar dem Juda gebar, durch den Samen, den dir der HERR von dieser jungen Frau geben wird! Ruth 4.13 Also nahm Boas die Ruth, und sie ward sein Weib, und er kam zu ihr. Der HERR aber verlieh ihr, daß sie empfing und einen Sohn gebar. Ruth 4.14 Da sprachen die Weiber zu Naemi: Gelobt sei der HERR, der dir zu dieser Zeit einen Löser nicht versagt hat! Sein Name werde genannt in Israel! Ruth 4.15 Der wird nun deine Seele erquicken und dich in deinem Alter versorgen; denn deine Schwiegertochter, die dich liebt, hat ihn geboren, sie, die dir mehr wert ist als sieben Söhne! Ruth 4.16 Und Naemi nahm das Kind und legte es an ihren Busen und ward seine Wärterin. Ruth 4.17 Und ihre Nachbarinnen gaben ihm einen Namen und sprachen: Der Naemi ist ein Sohn geboren! Und sie hießen ihn Obed. Der ist der Vater Isais, des Vaters Davids. Ruth 4.18 Und dies ist der Stammbaum des Perez: Ruth 4.19 Perez zeugte Hezron, Hezron zeugte Ram, Ram zeugte Amminadab, Ruth 4.20 Amminadab zeugte Nahasson, Nahasson zeugte Salmon, Ruth 4.21 Salmon zeugte Boas, Boas zeugte Obed, Obed zeugte Isai, Ruth 4.22 Isai zeugte David.

Ruth : Kapitel 4

Die erlösende Schlussfolgerung von Kapitel 4 von Ruth

Kapitel 4 von Ruth endet mit einer Geschichte von Erlösung und Transformation . Diese Passage lädt uns ein, über die tiefe Verbindung zwischen Liebe und Recht im göttlichen Plan nachzudenken. Die inspirierende Geschichte der Rettung von Ruth und Naomi durch Boaz, der mit ihrer Ehe und der Geburt eines Kindes gipfelt, hebt wesentliche Themen wie Familienerlösung, göttliche Vorsehung und messianische Linie hervor.

In diesem letzten Kapitel entdecken wir, wie Gott unter normalen Umständen handelt, um außergewöhnliche Entwürfe zu erreichen. Wir laden Sie ein, fünf biblische Passagen zu untersuchen, die die transformativen Themen von Ruth 4.

veranschaulichen.

Offenbarung des Leviratgesetzes

Deuteronomium 25: 5-6 : "Wenn zwei Brüder zusammen leben und einer von ihnen stirbt, ohne Kinder zu verlassen, wird die Witwe niemand außerhalb der Familie heiraten." Dieses Gesetz, das als Gesetz des Levirats bekannt ist, ist auf den Ursprung von Boaz 'Handlungen, um Ruth zu retten, und veranschaulicht die Bedeutung familiärer Bindungen und Verantwortlichkeiten, die sich daraus ergeben.

göttlicher Schutz

Psalms 68: 5 : "Vater der Waisen und Verteidiger von Witwen, es ist Gott in seiner heiligen Residenz." Dieser Vers spiegelt die Art und Weise wider, wie Gott sich durch Boaz um Ruth und Naomi gekümmert hat, und betont die göttliche Treue gegenüber den am stärksten gefährdeten.

Das Versprechen der Befreiung

Jesaja 43: 1 : "Hab keine Angst, weil ich dich geliefert habe; ich habe es mit seinem Namen genannt; du bist ich." Dieses Versprechen spiegelt das Boaz Rescue Act an und ahnte die göttliche Rettung, die wir in Christus finden.

messianische Linie

Matthäus 1: 5-6 : "Salmon ausgebaut Boaz, dessen Mutter Rahab; Boaz Engendra Obed war, dessen Mutter Ruth; Obed Engendra und Jessé Engendra." Diese Passage zeigt, wie Ruths Geschichte eng mit der Linie Jesu verbunden ist, und erinnert sich, dass selbst die einfachsten Geschichten einen ewigen Einfluss haben können.

göttliche Vorsehung

Römer 8:28 : "Wir wissen, dass Gott in allen Dingen für das Wohl derer arbeitet, die ihn lieben, von denen, die nach seinem Design berufen wurden." Dieser Vers fasst die Vorsehung Gottes bei der Arbeit unter den Umständen von Ruths Leben und Naomi zusammen und ermutigt uns, seinem Plan zu vertrauen, auch wenn die Wege ungewiss erscheinen.

Wenn wir über diese Passagen meditieren, sind wir eingeladen, die Hand Gottes in unserem eigenen Leben zu erkennen und die Art und Weise zu feiern, wie er durch Herausforderungen und Prüfungen zu unserem Wohl arbeitet.