Psalmen - Kapitel 79

Psalmen 79.1 Ein Psalm Asaphs. O Gott, es sind Heiden in dein Erbe eingedrungen; die haben deinen heiligen Tempel verunreinigt und Jerusalem zu Steinhaufen gemacht! Psalmen 79.2 Sie haben die Leichname deiner Knechte den Vögeln des Himmels zur Speise gegeben, das Fleisch deiner Frommen den wilden Tieren; Psalmen 79.3 sie haben deren Blut vergossen wie Wasser, rings um Jerusalem her, und niemand begräbt sie. Psalmen 79.4 Wir sind ein Hohn für unsre Nachbarn und vor unsrer Umgebung zu Spott und Schanden geworden! Psalmen 79.5 Wie lange soll das noch währen, o HERR? Willst du ewiglich zürnen? Soll dein Eifer wie Feuer brennen? Psalmen 79.6 Gieße deinen Grimm über die Heiden aus, die dich nicht kennen, und über die Königreiche, die deinen Namen nicht anrufen! Psalmen 79.7 Denn sie haben Jakob gefressen und seine Wohnung verwüstet. Psalmen 79.8 Rechne uns nicht die Verschuldungen unsrer Vorfahren an; dein Erbarmen komme uns bald entgegen; denn wir sind sehr geschwächt! Psalmen 79.9 Hilf uns, du Gott unsres Heils, um der Ehre deines Namens willen, und rette uns und vergib uns unsre Sünden um deines Namens willen! Psalmen 79.10 Warum sollen die Heiden sagen: «Wo ist nun ihr Gott?» Laß unter den Heiden kundwerden vor unsern Augen die Rache für das vergossene Blut deiner Knechte! Psalmen 79.11 Laß vor dich kommen das Seufzen der Gefangenen; bewahre durch deinen gewaltigen Arm die dem Tode Geweihten, Psalmen 79.12 und vergilt unsern Nachbarn siebenfältig in ihren Busen die Lästerungen, womit sie dich, Herr, gelästert haben! Psalmen 79.13 Wir aber, dein Volk und die Schafe deiner Weide, wollen dir ewiglich danken und deinen Ruhm erzählen von Geschlecht zu Geschlecht.

Psalmen : Kapitel 79

Überlegungen zu Psalm 79: Wehklage und Hoffnung

Psalm 79, der Asaph zugeschrieben wird, stellt eine tiefe Klage über die Zerstörung Jerusalems dar. Wie reagiert das Volk Gottes mit einer nationalen Katastrophe? Dieser ergreifende Text beschreibt die Entweihung des Tempels und nennt die göttliche Rache an den Feinden Gottes. Durch seine Verse befasst sich der Psalm wichtige Themen wie das Urteil, die nationale Reue und die Wiederherstellung der Ehre Gottes.

Psalm 79 präsentiert sich als Modell des Gebets während des kollektiven Unglücks und lädt uns ein, über biblische Passagen zu meditieren, die mit dem Schrei der nationalen Erlösung in Anspruch nehmen, die in diesem bewegenden Psalm ausgedrückt wird.

evokative biblische Passagen

Lamentationen 2: 7

"Der Herr lehnte seinen Altar ab und verließ sein Heiligtum. Er legte die Mauern seiner Paläste in die Hände des Feindes zurück, der den Sieg im Tempel des Herrn rief, als wäre es ein Tag der Feier." Dieser Vers der Klage übersetzt Angst angesichts der Zerstörung des Tempel

Daniel 9:16

"o Herr, da alle Ihre Handlungen korrekt sind, leiten Sie Ihren Ärger und Ihre Wut von Jerusalem, Ihre Stadt, Ihren heiligen Berg ab. Unsere Sünden und die Ungerechtigkeiten unserer Vorfahren machten Jerusalem und Ihr Volk zu einem Gegenstand von Spott für alle um uns herum." Das inbrünstige Gebet von Daniel erinnert an die Themen des Psalm 79 für Jerusalem.

micah 4: 11-12

"Aber jetzt haben sich viele Nationen gegen dich versammelt. Sie sagen:" Möge Jerusalem entweiht werden und unsere Augen sind begeistert von seiner Ruine! "Aber sie kennen die Gedanken des Herrn nicht, sie verstehen seinen Plan nicht, wer sie als Scheiben für die Gegend versammelt hat." Diese Prophezeiung zeigt die Situation Jerusalems, Psalm 79.

apocalypse 6:10

"Sie riefen mit lauter Stimme:" Bis wenn, oh Heiliger und wahrer Souverän, werden Sie es kaumen warten, die Bewohner der Erde zu beurteilen und unser Blut zu rächen? "" Dieser Racheschrei in der Apokalypse schwingt mit dem Ruf des Psalmisten in 79:10 mit und bezeugte die Erwartung der göttlichen Gerechtigkeit.

2 thessalonicher 1: 6-8

"In der Tat ist es fair, dass Gott diejenigen, die Sie durch Schwierigkeiten verursachen, belohnt und dass er Sie, Sie, die Sie abhängig sind, ebenso wie uns. von Gott, vorhanden in Psalm 79.

Durch Meditieren dieser Verse werden wir zu einer tiefen Reflexion unserer Beziehung zu Gott, unserer kollektiven Verantwortung und unserem Wunsch, seine Ehre in unserem Leben und in unserer Gemeinde wiederherzustellen. Möge unser Gebet ein Schrei der Umkehr und Hoffnung sein, wie das von Asaph, damit Gott unsere Stimme hört und unser Land wiederherstellt.