Josua - Kapitel 15

Josua 15.1 Und das Los des Stammes der Kinder Juda nach ihren Geschlechtern lag an der Grenze von Zin gegen Mittag, am südlichen Ende. Josua 15.2 Und ihre südliche Grenze beginnt am Ende des Salzmeeres, bei der Zunge, die mittagwärts reicht, Josua 15.3 und zieht sich hinaus gegen Mittag zur Höhe von Akrabbim und hinüber gen Zin und wieder von Mittag gen Kadesch-Barnea hinauf und nach Hezron hin und gen Adar hinauf und wendet sich gegen Karka; Josua 15.4 dann geht sie hinüber nach Azmon und hinaus an den Bach Ägyptens, so daß das Meer das Ende der Grenze bildet. Das sei eure südliche Grenze! Josua 15.5 Aber die östliche Grenze ist das Salzmeer bis zur Mündung des Jordan. Die Grenze des nördlichen Teils aber beginnt bei der Zunge des Meeres an der Mündung des Jordan Josua 15.6 und geht hinauf gen Beth-Hogla und zieht sich von Mitternacht gen Beth-Araba und kommt herauf zum Stein Bohan, Josua 15.7 des Sohnes Rubens, und geht von dem Tal Achor hinauf gen Debir und wendet sich nördlich gegen Gilgal, welches der Anhöhe Adummim gegenüber liegt, das südlich an dem Bache liegt. Darnach geht sie zu dem Wasser En-Semes und kommt hinaus zum Brunnen Rogel, Josua 15.8 geht darnach hinauf zum Tal des Sohnes Hinnoms, an der Seite der Jebusiter gegen Mittag, das ist Jerusalem; und sie kommt herauf zur Spitze des Berges, der westlich vor dem Tal Hinnom liegt und nördlich an das Ende des Tales Rephaim stößt. Josua 15.9 Darnach kommt sie von der Spitze desselben Berges zu der Quelle des Wassers Nephtoach und kommt heraus zu den Städten des Gebirges Ephron und neigt sich gen Baala, das ist Kirjat-Jearim. Josua 15.10 Und die Grenze wendet sich herum von Baala gegen Abend zum Gebirge Seir und geht hinüber nach dem nördlichen Bergrücken Jearim, das ist Kesalon, und kommt herab gen Beth-Semes und geht nach Timna; Josua 15.11 sodann läuft die Grenze weiter nördlich bis zum Bergrücken von Ekron und zieht sich gen Sikron und geht über den Berg Baala und kommt heraus gen Jabneel; also daß das Meer das Ende dieser Grenze bildet. Josua 15.12 Die Grenze aber gegen Abend ist das große Meer und sein Gestade. Das ist die Grenze der Kinder Juda, nach ihren Geschlechtern, ringsum. Josua 15.13 Aber Kaleb, dem Sohn Jephunnes, gab er sein Teil unter den Kindern Juda nach dem Befehl des HERRN an Josua, nämlich die Stadt Arba, des Vaters Enaks, das ist Hebron. Josua 15.14 Und Kaleb vertrieb von dannen die drei Söhne Enaks, Sesai, Achiman und Talmai, die Enakskinder, Josua 15.15 und zog von dannen hinauf zu den Einwohnern von Debir. Debir aber hieß vor Zeiten Kirjat-Sepher. Josua 15.16 Und Kaleb sprach: Wer Kirjat-Sepher schlägt und erobert, dem will ich meine Tochter Achsa zum Eheweib geben! Josua 15.17 Da gewann sie Otniel, der Sohn Kenas, des Bruders Kalebs; und er gab ihm seine Tochter Achsa zum Eheweib. Josua 15.18 Und es begab sich, als sie einzog, trieb sie ihn an, von ihrem Vater einen Acker zu fordern. Und sie sprang vom Esel. Da sprach Kaleb zu ihr: Josua 15.19 Was hast du? Sie sprach: Gib mir einen Segen, denn du hast mir ein dürres Land gegeben; gib mir auch Wasserquellen! Da gab er ihr Wasserquellen, die obern und die untern. Josua 15.20 Das ist das Erbteil des Stammes der Kinder Juda nach ihren Geschlechtern. Josua 15.21 Und die äußersten Städte des Stammes der Kinder Juda, gegen die Grenze der Edomiter im Süden, waren diese: Kabzeel, Josua 15.22 Eder, Jagur, Kina, Dimona, Adada, Josua 15.23 Kedesch, Hazor, Jitnan, Siph, Telem, Josua 15.24 Bealot, Hazor-Hadatta, Keriot-Hezron, Josua 15.25 welches Hazor ist, Josua 15.26 Amam, Sema, Molada, Josua 15.27 Hazar-Gadda, Hesmon, Beth-Pelet, Josua 15.28 Hazar-Schual, Beer-Seba, Bisjot-Ja, Josua 15.29 Baala, Jjim, Ezem, Eltolad, Kesil, Josua 15.30 Horma, Ziklag, Madmanna, Sansanna, Josua 15.31 Lebaot, Silhim, Ain und Rimmon. Josua 15.32 Das sind neunundzwanzig Städte und ihre Dörfer. Josua 15.33 In den Tälern aber waren Estaol, Josua 15.34 Zorea, Asna, Sanoach, En-Gannim, Josua 15.35 Tappuach, Enam, Jarmut, Josua 15.36 Adullam, Socho, Aseka, Saaraim, Aditaim, Gereda, Gederotaim; Josua 15.37 das sind vierzehn Städte und ihre Dörfer. Josua 15.38 Zenan, Hadasa, Migdal-Gad, Dilean, Josua 15.39 Mizpe, Jokteel, Lachis, Bozkat, Eglon, Josua 15.40 Kabbon, Lachmas, Kitlis, Gederot, Josua 15.41 Beth-Dagon, Naama, Makkeda. Das sind sechzehn Städte und ihre Dörfer. Josua 15.42 Libna, Eter, Asan, Jiphtach, Asna, Nezib, Josua 15.43 Kegila, Achsib, Maresa. Josua 15.44 Das sind neun Städte und ihre Dörfer. Josua 15.45 Ekron, mit seinen Dörfern und Höfen. Josua 15.46 Von Ekron und bis an das Meer alles, was an Asdod grenzt und ihre Dörfer: Josua 15.47 Asdod mit seinen Dörfern und Höfen, Gaza mit seinen Höfen und Dörfern, bis an den Bach Ägyptens, und das große Meer ist seine Grenze. Josua 15.48 Auf dem Gebirge aber waren Samir, Jattir, Socho, Josua 15.49 Danna, Kirjat-Sanna, welches Debir ist, Josua 15.50 Anab, Estemo, Anim, Gosen, Holon, Gilo. Josua 15.51 Das sind elf Städte und ihre Dörfer. Josua 15.52 Arab, Duma, Esean, Josua 15.53 Janum, Beth-Tappuach, Apheka, Humta, Josua 15.54 Kirjat-Arba, das ist Hebron, Zior. Das sind neun Städte und ihre Dörfer. Josua 15.55 Maon, Karmel, Siph, Juta, Jesreel, Josua 15.56 Jokdeam, Sanoach, Kain, Gibea, Timna. Josua 15.57 Das sind zehn Städte und ihre Dörfer. Josua 15.58 Halhul, Beth-Zur, Gedor, Maarat, Beth-Anot und Eltekon. Josua 15.59 Das sind sechs Städte und ihre Dörfer. Josua 15.60 Kirjat-Baal, das ist Kirjat-Jearim, und Rabba. Das sind zwei Städte und ihre Dörfer. Josua 15.61 In der Wüste aber waren Beth-Araba, Middin, Josua 15.62 Sechacha, Nibsan und die Salzstadt und Engedi. Das sind sechs Städte und ihre Dörfer. Josua 15.63 Die Kinder Juda aber konnten die Jebusiter, welche zu Jerusalem wohnten, nicht vertreiben. Also wohnten die Jebusiter mit den Kindern Juda zu Jerusalem bis auf diesen Tag.

Josua : Kapitel 15

Das Erbe der Stämme Juda in Joshua Kapitel 15

Kapitel 15 von Josués Buch ist eine grundlegende Passage, in der das Erbe des Stammes Juda beschrieben wird. Diese territoriale Verteilung ist im göttlichen Plan von Kapital an Bedeutung, da sie die Erfüllung der Verheißungen, die Gott an sein Volk gemacht hat, veranschaulicht. Der Text beschreibt genau die Grenzen und Städte, die Juda zugeschrieben werden und die Eroberung von Hebron durch Caleb hervorhebt, eine Handlung, die den Glauben und die Entschlossenheit symbolisiert.

Die Hauptthemen von Joshua 15

In diesem Kapitel befasst sich wichtige Themen wie die Erfüllung göttlicher Versprechen, die messianische Linie und die zentrale Rolle von Juda in der Geschichte der Erlösung. In der Tat zeigt Joshua 15 mit Klarheit die Genauigkeit der Verheißungen Gottes und ihre konkrete Erkenntnis in Zeit und Raum.

Fünf brillante biblische Passagen

Um die wichtigen Themen von Joshua 15 besser zu verstehen, lassen Sie uns fünf biblische Passagen untersuchen, die Licht auf die Bedeutung geben:

Genesis 49:10

"Der Zepter wird weder von Juda, noch dem Stock des Prinzen zwischen seinen Füßen, weggehen, bis derjenige, dem er gehört, kommt und die Nationen ihm gehorchen." Diese Prophezeiung in Bezug auf Juda wird teilweise in der Zuordnung eines Territoriums in Juda in Joshua 15 verwirklicht und den Weg zur Regierungszeit Davids und letztendlich vorbereitet

1 Chronik 4: 1

"Die Nachkommen von Juda waren: Pérez, Hetsron, Carmi, Hur und Shobal." Diese Genealogie von Chroniken basiert auf der in Joshua 15 beschriebenen territorialen Verteilung Judas, die eine historische Kontinuität zeigt, die die Vergangenheit mit der Gegenwart verbindet.

micah 5: 2

"Aber Sie, Bethlehem Ephrata, obwohl Sie unter den Juda -Clans wenig sind, werden Sie von Ihnen zu mir kommen, der über Israel regiert, dessen Ursprünge in die alten Zeiten zurückkehren, bis zu den Tagen der Ewigkeit." Diese messianische Prophezeiung basiert auf der Bedeutung von Juda, die in Joshua 15 gegründet wurden und den zukünftigen Messias bezeichnet, der gesegnet wurde.

Matthäus 2: 6

"Aber Sie, Bethlehem, aus dem Land Juda, sind Sie nicht die geringste unter den Hauptstädten Juda. Wegen Sie werden den Führer kommen, der wie ein Hirte Israel, mein Volk, führen wird." Matthew zitiert die Prophezeiung von Micay, indem er sie auf die Geburt Jesu anwendet und so die Bedeutung Juda betont.

apocalypse 5: 5

"Dann sagte einer der Alten zu mir:" Weine nicht! Siehe, der Löwe des Stammes von Juda, Davids Wurzel, besiegte das Buch und seine sieben Siegel. " John verwendet das Bild des" Löwen des Stammes Juda ", um Christus zu bezeichnen, und verbindet so die Bedeutung von Judda, die in Joshua 15 Messias festgelegt wurde.

Abschließend ist Kapitel 15 von Joshua nicht nur ein geografisches Register. Es ist eine mächtige Bestätigung der Verheißungen Gottes, einer Erklärung des messianischen Erbes und einem Rückruf der göttlichen Treue im Laufe der Jahrhunderte. Mögen diese Reflexionen unseren Glauben und unser Verständnis des göttlichen Plans bereichern, der sich über Generationen erstreckt.