Hiob - Kapitel 35

Hiob 35.1 Und Elihu hob wieder an und sprach: Hiob 35.2 Hast du recht, wenn du sprichst: «Meine Gerechtigkeit kommt von Gott», Hiob 35.3 und wenn du sagst: «Was macht es dir, und was schadet es mir, wenn ich sündige?» Hiob 35.4 Ich will dir eine Antwort geben und deinen Gefährten mit dir! Hiob 35.5 Siehe zum Himmel empor und betrachte ihn und schau die Wolken an, die höher sind als du! Hiob 35.6 Wenn du sündigst, was tust du ihm zuleide? Und sind deiner Missetaten viele, was schadest du ihm? Hiob 35.7 Bist du aber gerecht, was gibst du ihm, und was empfängt er von deiner Hand? Hiob 35.8 Aber ein Mensch wie du leidet unter deiner Sünde, und den Menschenkindern nützt deine Gerechtigkeit. Hiob 35.9 Sie seufzen unter den vielen Bedrückungen, sie schreien vor dem Arm des Gewaltigen. Hiob 35.10 Aber man denkt nicht: Wo ist Gott, mein Schöpfer, der Loblieder gibt in der Nacht, Hiob 35.11 der uns mehr Belehrung zuteil werden ließ als den Tieren des Feldes und uns mehr Verstand gegeben hat als den Vögeln unter dem Himmel? Hiob 35.12 Jene schreien, und er sollte nicht hören trotz des Übermutes der Bösen? Hiob 35.13 Sollte es umsonst sein, sollte Gott nicht hören und der Allmächtige es nicht sehen? Hiob 35.14 Auch wenn du sagst, du sehest ihn nicht, so liegt die Sache doch vor ihm; warte du nur auf ihn! Hiob 35.15 Und nun, weil sein Zorn noch nicht gestraft hat, sollte er deshalb das Verbrechen nicht sehr wohl wissen? Hiob 35.16 So hat also Hiob seinen Mund umsonst aufgesperrt und aus lauter Unverstand so freche Reden geführt!

Hiob : Kapitel 35

Reflexion über Kapitel 35 von Hiob

Kapitel 35 von Hiob präsentiert die dritte Rede von Elihu, eine Stimme, die die Auswirkungen des menschlichen Verhaltens auf Gott widerspiegelt. Elihu fordert unser Verständnis in Frage, indem er die Idee in Frage stellt, dass Gerechtigkeit oder die Sünde der Menschen direkt die Göttlichkeit beeinflusst. Im Gegenteil, er behauptet, dass unsere Handlungen hauptsächlich nur unsere Mitmenschen beeinflussen. Dieses Kapitel befasst sich mit tiefen Themen wie göttliche Transzendenz , das Ziel des Gebets und die scheinbare -Abgleichen von Gott .

Hiob 35 lädt uns ein, unsere simplen Vorstellungen über die Beziehung zwischen Gott und Mensch neu zu bewerten. Betrachten wir durch diese Reflexion zusammen fünf biblische Passagen, die die faszinierenden Themen von Elihu beleuchten.

Psalms 50:21

"Du hast diese Dinge getan, und ich habe dich; du dachte, ich wäre wie du. Aber jetzt tadest ich dich und ich trage meine Anschuldigungen gegen dich." Dieser Psalm schwingt mit Elihus Argument an und betont, dass Gottes Schweigen seine Zustimmung oder seine Gleichgültigkeit gegenüber unseren Handlungen nicht bedeutet.

Ecclesiaste 5: 2

"Beeilen Sie sich weder mit Ihren Lippen noch mit Ihrem Herzen, um vor Gott Verheißungen zu machen. Gott ist im Himmel und Sie sind auf Erden, also lass deine Worte nur wenige sein." Diese Warnung schwingt wie ein Echo des Rates von Elihu über die Bedeutung der Demut, wenn wir Gott ansprechen.

ésaïe 1:15

"Wenn Sie Ihre Hände im Gebet ausdehnen, werde ich meine Augen vor Ihnen verbergen; selbst wenn sie ihre Gebete multiplizieren, werde ich sie nicht hören! Ihre Hände sind voller Blut!" Diese Passage von Jesaja zeigt den Punkt Elihu, nach dem die Bosheit unsere Gebete behindern kann.

micah 3: 4

"Also werden sie zum Herrn schreien, aber er wird ihnen nicht antworten. Zu dieser Zeit wird er sein Gesicht wegen des Bösen verbergen, das sie gemacht haben." Dieser Vers stützt Elihus Argument zu den Gründen, die die göttliche Stille angesichts unserer Flehen erklären können.

Dieses Sprichwort fasst Elihus Zweck zur Beziehung zwischen menschlicher Gerechtigkeit und der Wirksamkeit des Gebets meisterhaft zusammen.

Durch Meditieren dieser Passagen sind wir eingeladen, unser Verständnis der Beziehung zwischen Gott und uns zu vertiefen, Demut in unseren Gebeten zu fördern und die Bedeutung unserer Handlungen gegenüber anderen und Gottes zu erkennen.