Jesaja - Kapitel 23

Jesaja 23.1 Weissagung wider Tyrus: Heulet, ihr Tarsisschiffe! Denn sie ist zerstört, ohne Häuser und ohne Einfahrt. Aus dem Lande Chittim zurückgekehrt ist es ihnen kundgeworden. Jesaja 23.2 Schweigt, ihr Bewohner der Küste! Die zidonischen Kaufleute, die das Meer befahren, haben dich erfüllt, Jesaja 23.3 und auf dem großen Wasser ward die Saat des Sihor, die Ernte des Niltales, ihr zugeführt, und sie war der Markt der Nationen. Jesaja 23.4 Schäme dich, Zidon; denn das Meer, die Meeresfeste spricht: «Ich habe keine Wehen gehabt, noch geboren, noch Jünglinge großgezogen, noch Jungfrauen ausgebildet!» Jesaja 23.5 Wie ob der Kunde von Ägypten, so werden sie sich winden ob der Kunde von Tyrus. Jesaja 23.6 Fahret hinüber nach Tarsis, heulet, ihr Bewohner der Küste! Jesaja 23.7 Ist es so ergangen eurer freudenreichen Stadt, deren Ursprung in altersgrauer Vorzeit liegt, deren Füße sie in ferne Länder trugen, sich daselbst anzusiedeln? Jesaja 23.8 Wer hat solches über Tyrus beschlossen, die Kronenspenderin, deren Kaufleute Fürsten und deren Händler die Vornehmsten der Welt waren? Jesaja 23.9 Der HERR der Heerscharen hat es beschlossen, um den Stolz wegen all ihrer Pracht tödlich zu verwunden und alle Vornehmen der Welt zu erniedrigen. Jesaja 23.10 Fahre hinüber in dein Land, du Tochter Tarsis! Es ist kein einziger Gürtel mehr zu haben! Jesaja 23.11 Er hat seine Hand über das Meer ausgestreckt, er hat Königreiche erschüttert; der HERR hat über Kanaan Befehl gegeben, daß seine Festungen zerstört werden sollen. Jesaja 23.12 Und er hat gesagt: Du sollst dich hinfort nicht mehr freuen, du vergewaltigte Jungfrau, Tochter Zidon! Fliehe zu den Chittäern hinüber! Auch dort wird man dir keine Ruhe lassen! Jesaja 23.13 Siehe, das Land der Chaldäer, dieses Volk, das nicht war (Assur hat es für die Wüstenbewohner gegründet), sie haben ihre Belagerungstürme errichtet, die Paläste zerstört, sie zu Trümmerhaufen gemacht. Jesaja 23.14 Heulet, ihr Tarsisschiffe, denn eure Feste ist zerstört! Jesaja 23.15 An jenem Tage wird Tyrus für siebzig Jahre in Vergessenheit geraten, solange ein König regieren mag. Nach siebzig Jahren aber wird es Tyrus ergehen, wie es im Liede von der Dirne heißt: Jesaja 23.16 «Nimm die Harfe, ziehe in der Stadt herum, du vergessene Dirne! Spiele gut, singe viel, daß man deiner wieder gedenke!» Jesaja 23.17 Also wird es nach Verlauf der siebzig Jahre gehen; der HERR wird Tyrus heimsuchen, und sie wird wieder zu ihrem Verdienste kommen und wird buhlen mit allen Königreichen der Welt auf dem ganzen Erdboden. Jesaja 23.18 Aber ihr Erwerb und Verdienst wird dem HERRN geweiht werden; er wird nicht angesammelt noch aufgespeichert werden, sondern ihr Erwerb wird denen, so vor dem Angesichte des HERRN wohnen, zur Nahrung und zur Sättigung und zu stattlicher Bekleidung dienen.

Jesaja : Kapitel 23

Die Prophezeiung von Jesaja über Tyr

In Jesaja Kapitel 23 kündigt der Prophet das Schicksal von Tyr an, diese emblematische Händlerstadt. Diese poetische Passage erinnert sowohl den Sturz als auch die Wiederherstellung von Reifen unter Verwendung maritime Bilder, um die kommerzielle Kraft dieser Stadt zu veranschaulichen. Das Kapitel zeigt das göttliche Urteil über Stolz und Gier und bietet gleichzeitig eine Perspektive auf die zukünftige Erlösung.

Schlüsselthemen

In diesem Text werden tiefe Themen wie die Flüchtigkeit der weltlichen Macht und das göttliche Design durch die Geschichte untersucht. Durch dieses aufschlussreiche Kapitel laden wir Sie ein, fünf biblische Passagen zu untersuchen, die mit den Nachrichten von Jesaja 23 in Resonanz stehen.

assoziierte biblische Passagen

Ézekiel 26: 2-3

"Sohn des Menschen, seit Tyr über Jerusalem sagte:" Ah! Oh! Die Tür der Nationen ist gebrochen und ihre Türen wurden mir geöffnet; Jetzt, wo er in Trümmern ist, werde ich mich angeben, deshalb sagt hier der souveräne Lord: Ich bin gegen dich, ô tyr ... "

Diese Prophezeiung gegen Tyr ist parallel zu der von Jesaja 23, wodurch die göttliche Reaktion mit dem Stolz dieser Stadt konfrontiert ist.

amos 1: 9

"So sagte der Herr:" Für drei Übertretungen von Reifen und noch mehr für vier werde ich die Bestrafung nicht aussetzen. Weil er im Trotz eines Freundschaftsvertrags ganze Exil -Gemeinschaften an Edom überbrachte ... '"

Amos spricht wie Jesaja eine Prophezeiung gegen Reifen aus und enthüllt die Bedeutung der göttlichen Gerechtigkeit gegenüber denen, die ihre Macht missbrauchen.

Zacharie 9: 3-4

"Tyr baute eine Festung; er sammelte Geld wie Staub und Gold wie der Schlamm der Straßen. Aber der Herr wird seine Macht im Meer ergreifen und zerstören, und es wird durch Feuer konsumiert."

Ähnlich wie bei Jesaja 23 kündigt Zacharie die Zerstörung von Reifen an und hebt die -Verfälligkeit von Wohlstand mit dem göttlichen Willen hervor.

Akte 12:20

"Er war wütend gegen die Bewohner von Tyr und Sidon; deshalb versuchten sie, ihn durch gegenseitiges Abkommen zu sehen. Nachdem sie die Unterstützung von Blasto, dem vertrauenswürdigen Mann des Königs, erhalten hatten, baten sie um Frieden, weil sie vom Land des Königs für ihre Lebensmittelversorgung abhängig waren."

Diese Passage zeigt die anhaltende kommerzielle Bedeutung von Reifen, wie in Jesaja 23 beschrieben, und unterstreicht seine Rolle im Regionalhandel .

apocalypse 18: 11-13

"Erdhändler werden weinen und beklagen

Die Beschreibung des Falles von Babylon in der Apokalypse spiegelt die Sprache wider, mit der der Fall von Tyr in Jesaja 23 beschrieben wird, wodurch die Botschaft des göttlichen Gerichts verstärkt wird.

Schlussfolgerung

Durch die Untersuchung dieser Passagen verstehen wir, dass der Fall von Tyr nicht nur eine alte Geschichte ist, sondern eine zeitlose Warnung über die Gefahren von Stolz und Gier. Die Botschaft von Jesaja 23 in Resonanz mit anderen Prophezeiungen erinnert uns daran, dass selbst die größten Mächte fallen können, aber dass die Erlösung für diejenigen, die sich dem Herrn zuwenden, immer zur Hand ist.