Hesekiel - Kapitel 33

Hesekiel 33.1 Und das Wort des HERRN erging also an mich: Hesekiel 33.2 Menschensohn, rede mit den Kindern deines Volks und sage zu ihnen: Wenn ich das Schwert über ein Land bringe, so nimmt das Volk des Landes einen Mann aus seiner Mitte und bestellt ihn zu seinem Wächter. Hesekiel 33.3 Wenn nun dieser das Schwert über sein Land kommen sieht, so stößt er in die Posaune und warnt das Volk. Hesekiel 33.4 Wenn dann jemand den Schall der Posaune hört und sich nicht warnen lassen will und das Schwert kommt und rafft ihn weg, so fällt sein Blut auf seinen Kopf! Hesekiel 33.5 Denn da er den Schall der Posaune hörte, sich aber nicht warnen ließ, so sei sein Blut auf ihm! Hätte er sich warnen lassen, so hätte er seine Seele errettet! Hesekiel 33.6 Wenn aber der Wächter das Schwert kommen sieht und nicht in die Posaune stößt und das Volk nicht gewarnt wird und das Schwert kommt und aus ihnen einen Menschen wegrafft, so wird dieser zwar um seiner Missetat willen weggerafft, aber sein Blut werde ich von der Hand des Wächters fordern. Hesekiel 33.7 Nun habe ich dich, o Menschensohn, dem Hause Israel zum Wächter bestellt, damit du das Wort aus meinem Munde hören und sie von mir aus warnen sollst. Hesekiel 33.8 Wenn ich zu dem Gottlosen sage: «Du, Gottloser, sollst des Todes sterben!» und du sagst es ihm nicht, um ihn vor seinem gottlosen Wege zu warnen, so wird der Gottlose um seiner Missetat willen sterben; aber sein Blut will ich von deiner Hand fordern. Hesekiel 33.9 Wenn du aber den Gottlosen vor seinem Wandel warnst, daß er sich davon abwende, er sich aber von seinem Wandel nicht abwenden will, so wird er um seiner Sünde willen sterben, du aber hast deine Seele errettet. Hesekiel 33.10 Du nun, Menschensohn, sage zu dem Hause Israel: Ihr sprechet also: Unsere Übertretungen und unsere Sünden liegen auf uns, daß wir darunter verschmachten; wie können wir leben? Hesekiel 33.11 Sprich zu ihnen: So wahr ich lebe, spricht Gott, der HERR, ich habe kein Gefallen am Tode des Gottlosen, sondern daran, daß der Gottlose sich abwende von seinem Wege und lebe! Wendet euch ab, wendet euch ab von euren bösen Wegen! Warum wollt ihr sterben, Haus Israel? Hesekiel 33.12 Und du, Menschensohn, sage zu den Kindern deines Volkes: Den Gerechten wird seine Gerechtigkeit nicht erretten am Tage, da er sich versündigt; und den Gottlosen wird seine Gottlosigkeit nicht fällen am Tage, da er sich von seinem gottlosen Wesen abwendet, so wenig als den Gerechten seine Gerechtigkeit am Leben erhalten wird, wenn er sündigt. Hesekiel 33.13 Wenn ich vom Gerechten sage: «Er soll sicherlich leben!» und er verläßt sich auf seine Gerechtigkeit und tut Unrecht, so soll aller seiner Gerechtigkeit nicht mehr gedacht werden; sondern um seiner Bosheit willen, die er getan hat, soll er sterben. Hesekiel 33.14 Und wenn ich zum Gottlosen sage: «Du sollst sterben!» und er wendet sich ab von seiner Sünde und tut, was recht und billig ist, Hesekiel 33.15 also daß der Gottlose das Pfand wiedergibt, den Raub zurückerstattet und in den Satzungen des Lebens wandelt, also daß er kein Unrecht tut, so soll er gewiß leben und nicht sterben. Hesekiel 33.16 Auch soll ihm aller seiner Sünden, die er getan hat, nimmermehr gedacht werden; er hat getan, was recht und billig ist, er soll gewiß leben! Hesekiel 33.17 Dennoch sagen die Kinder deines Volkes: «Der Weg des Herrn ist nicht richtig!» so doch vielmehr ihr Weg nicht richtig ist! Hesekiel 33.18 Wenn der Gerechte von seiner Gerechtigkeit absteht und Unrecht tut, so muß er deshalb sterben; Hesekiel 33.19 wenn aber der Gottlose von seiner Gottlosigkeit absteht und tut, was recht und billig ist, so soll er um deswillen leben! Hesekiel 33.20 Da ihr aber sagt: «Der Weg des Herrn ist nicht richtig!» so will ich einen jeden von euch nach seinen Wegen richten, Haus Israel! Hesekiel 33.21 Im zwölften Jahr, am fünfzehnten Tage des zehnten Monats unserer Gefangenschaft, begab es sich, daß ein Flüchtling von Jerusalem zu mir kam und sprach: Die Stadt ist geschlagen! Hesekiel 33.22 Aber des HERRN Hand war auf mich gekommen am Abend, ehe der Flüchtling zu mir kam, und hatte mir den Mund geöffnet, als jener am Morgen zu mir kam; und der Mund ward mir aufgetan, daß ich nicht mehr stumm war. Hesekiel 33.23 Da erging das Wort des HERRN also an mich: Hesekiel 33.24 Menschensohn, die Bewohner dieser Ruinen im Lande Israel sagen also: «Abraham war nur ein einzelner Mann und hat das Land zum Besitz erhalten; unser aber sind viele, und uns ist das Land zum Erbe gegeben!» Hesekiel 33.25 Darum sprich zu ihnen: So spricht Gott, der HERR: Ihr habt mitsamt dem Blut gegessen; ihr habt eure Augen zu euren Götzen erhoben und habt Blut vergossen; und ihr solltet dennoch das Land besitzen? Hesekiel 33.26 Ihr verlaßt euch auf euer Schwert; ihr tut Greuel und verunreinigt einer des andern Weib; und ihr solltet dennoch das Land besitzen? Hesekiel 33.27 Darum sage ihnen also: So spricht Gott, der HERR: So wahr ich lebe, alle die, welche in diesen Ruinen wohnen, sollen durchs Schwert fallen; und wer auf dem Felde ist, den will ich den wilden Tieren zum Fraße geben; welche aber in den Festungen und Höhlen sind, die sollen an der Pest sterben; Hesekiel 33.28 und ich will das Land zur Einöde machen und es verwüsten; und ihre Kraft, worauf sie stolz sind, soll ein Ende haben; und die Berge Israels sollen so wüst daliegen, daß niemand darüber gehen wird. Hesekiel 33.29 Alsdann werden sie erkennen, daß ich der HERR bin, wenn ich das Land zur Wüste und Einöde machen werde wegen aller ihrer Greuel, die sie begangen haben. Hesekiel 33.30 Und du, Menschensohn, die Kinder deines Volkes unterreden sich deinethalben an den Wänden und unter den Türen der Häuser und sagen zueinander, ein jeder zu seinem Bruder: «Kommt doch und hört, was für ein Wort vom HERRN ausgeht!» Hesekiel 33.31 Und sie werden zu dir kommen, wie das Volk zusammenkommt, und werden als mein Volk vor dir sitzen und deine Worte hören, aber nicht darnach tun. Denn ob sie gleich mit dem Munde schmeicheln, so wandeln sie doch mit ihren Herzen dem Gewinne nach. Hesekiel 33.32 Und siehe, du bist für sie wie ein Liebeslied, wie einer, der eine schöne Stimme hat und gut die Saiten spielen kann; sie werden deine Worte hören, aber nicht darnach tun. Hesekiel 33.33 Wenn es aber kommt (Und siehe, es kommt!), so werden sie erkennen, daß ein Prophet unter ihnen gewesen ist.

Hesekiel : Kapitel 33

Reflexion über Hesekiel 33

Kapitel 33 des Buches Hesekiel belebt den ihm anvertrauten prophetischen Aufruf. Er wirft eine grundlegende Frage auf: Welche Verantwortung macht Gott seinem Gesandten auf? In diesem wesentlichen Text wird der Prophet mit einem Wächter verglichen, der seine Pflicht hervorhebt, die Menschen zu warnen.

individuelle Verantwortung und Reue

Dieses Kapitel befasst sich mit entscheidenden Themen wie individuelle Verantwortung , Umkehr und göttliche Gerechtigkeit . Hesekiel 33 stellt einen auffälligen Übergang in den Prophezeiungen dar und bewegt sich in Richtung der Hoffnung auf lang erwartete Catering. Wir laden Sie ein, mit uns fünf biblische Passagen zu erkunden, die die grundlegenden Prinzipien dieses lebenswichtigen Kapitels beleuchten.

leuchtende biblische Passagen

Jeremiah 6:17 : "Ich habe Wachposten platziert, um sie zu überwachen, und ich sagte:" Hören Sie sich den Klang der Trompete an! Aber Sie sagten: "Wir werden nicht aufpassen." Ezekiel 33.

Jesaja 58: 1 : "Weine hart, hebe die Stimme nicht wie eine Trompete. Der Prophet Jesaja unterstreicht wie Hesekiel die Bedeutung der Warnung gegenüber dem Volk.

Apostelgeschichte 20: 26-27 : "Deshalb sage ich dir heute, dass ich das Blut von allen unschuldig bin. Weil ich ihnen nicht den ganzen Willen Gottes erzählte." Der Apostel Paulus verkörpert das Prinzip der Verantwortung des Wächters, wie in Hesekiel 33 dargestellt.

Hebräer 13:17 : "Helfe deinen Führern und unterwerfen dich ihrer Autorität. Sie kümmern sich um Sie als diejenigen, die berücksichtigen müssen. Dieser Vers zeigt gegenseitige Verantwortung zwischen den Führern und ihren Jüngern, ein wiederkehrendes Thema in Hesekiel 33.

Jacques 5: 19-20 : "Meine Brüder, wenn sich einer von Ihnen von der Wahrheit entfernen und dass jemand ihn zurückbringt, weiß derjenige, der einen Sünder aus seinem Irrtum rettet, und das Leben des Lebens rettet und das Leben dieser Person rettet, und das Leben der Person rettet, und das Leben der Person rettet und die Sins vergeben wird." Jacques erinnert sich an die Wichtigkeit, diejenigen zu bringen, die sich selbst verloren haben, und den Ruf nach der Umkehr von Hesekiel 33 wiederholt.

Schlussfolgerung

Wenn wir über diese Passagen nachdenken, verstehen wir besser die Tiefe der Mission von Hesekiel und den Umfang seiner Botschaft. Dass wir wiederum aufmerksame Beobachter und treue Zeugen der göttlichen Wahrheit sein können.