Hesekiel - Kapitel 10

Hesekiel 10.1 Und ich schaute, und siehe, auf dem Firmament, das über dem Haupte der Cherubim war, befand sich etwas wie ein Saphirstein; etwas, das wie ein Throngebilde aussah, erschien über ihnen. Hesekiel 10.2 Und er redete mit dem Mann, der das leinene Kleid trug, und sagte: Gehe hinein zwischen die Räder unter dem Cherub und fülle deine Hände mit glühenden Kohlen, die zwischen den Cherubim sind, und sprenge sie über die Stadt! Da ging er vor meinen Augen hinein. Hesekiel 10.3 Und die Cherubim standen auf der rechten Seite des Hauses, als der Mann hineinging; die Wolke aber erfüllte den innern Vorhof. Hesekiel 10.4 Da erhob sich die Herrlichkeit des HERRN von dem Cherub zu der Schwelle des Hauses hin, also daß der Tempel von der Wolke erfüllt und der Vorhof voll Glanzes der Herrlichkeit des HERRN wurde. Hesekiel 10.5 Und man hörte das Rauschen der Flügel der Cherubim bis in den äußern Vorhof, gleich der Stimme des allmächtigen Gottes, wenn er redet. Hesekiel 10.6 Als er nun dem Manne, der das leinene Kleid trug, befahl, Feuer zwischen den Rädern, zwischen den Cherubim, zu holen, da ging dieser hinein und trat neben das Rad. Hesekiel 10.7 Da streckte ein Cherub seine Hand zwischen die Cherubim, nach dem Feuer, das zwischen den Cherubim war, und nahm davon und gab es dem, der das leinene Kleid trug, in die Hände; der nahm es und ging hinaus.

Hesekiel : Kapitel 10

Die Herrlichkeit Gottes in Hesekiel Kapitel 10

Das Buch Hesekiel in Kapitel 10 bietet uns eine majestätische Vision der Herrlichkeit Gottes. Wie manifestiert sich die göttliche Gegenwart im Tempel? Dieser bewegende Text beschreibt die Cherubs, die Räder und die Herrlichkeit des Herrn, der aus dem Tempel kommt. Durch diese mächtige Szene unterstreicht das Kapitel die Themen des göttlichen Gerichts und die Heiligkeit Gottes und veranschaulicht seine widerstrebende Abweichung von Jerusalem.

Diese Vision steht in Kontinuität mit der von Kapitel 1 und zeigt die Konsistenz der göttlichen Offenbarung. Wir laden Sie ein, über fünf biblische Passagen zu meditieren, die mit den Symbolen und Theologie dieses tiefen Kapitels in Resonanz stehen.

apocalypse 4: 6-8

"Vor dem Thron befand sich so etwas wie ein Glas Meer, klar wie ein Kristall. In der Mitte, um den Thron, gab es vier Lebewesen mit Augen vor und hinten. Das erste Lebewesen war wie ein Löwe, der zweite, als ein Rindfleisch ein ähnliches Gesicht ähnlich dem eines Mannes war wie ein Löwen. Saint, Saint ist der Herr, der allmächtige Gott, der, der ist und der kommt. "

1 rois 8: 10-11

"Als die Priester den heiligen Ort verließen, füllte eine Wolke den Tempel des Herrn, und die Priester konnten ihren Dienst nicht leisten, weil die Herrlichkeit des Herrn seinen Tempel erfüllt." Diese Beschreibung der Herrlichkeit Gottes, die den Tempel während der Einweihung von Salomon füllt

exodus 40: 34-35

"Dann bedeckte die Wolke das Zelt der Zuordnung, und die Herrlichkeit des Herrn füllte das Stiftshütte. Mose konnte nicht das Zelt der Zuordnung betreten, da die Wolke über und die Herrlichkeit des Herrn das Stiftshütte erfüllte." Wie in Hesekiel 10 beschreibt diese Passage die sichtbare Gegenwart Gottes, auch wenn in Hesekiel Glory Blätter, anstatt zu kommen.

Psalms 18:10

"Er ging auf einen Cherub und flog auf die Flügel des Windes." Dieser Psalm verwendet Bilder, die denen von Hesekiel 10 ähneln, und kombiniert Cherubs mit der Gegenwart und Bewegung Gottes.

ésaïe 6: 1-4

"Das Jahr des Todes von König Ozias sah ich, wie der Herr auf einem hohen und erhabenen Thron saß, und die Seiten seines Kleides füllten den Tempel. Oben waren Seraphinen; jeder von ihnen hatte sechs Flügel: Mit zwei bedeckten sie ihre Gesichter, mit zwei sie ihre Füße bedeckten, und mit zwei stolen sie stolen. Und sie verkauften sich. Von ihren Stimmen zitterten die Türen und der Tempel füllte sich mit Rauch. "Die Vision von Jesaja des Throns Gottes und der himmlischen Wesen hat Parallelen zur Vision von Hesekiel in Hesekiel 10.

Durch diese Passagen sind wir eingeladen, über die Majestät und Heiligkeit Gottes sowie über die Tiefe seiner Gegenwart unter uns nachzudenken. Dass diese Reflexion unseren Glauben und unseren Anbetung nährt.