Esra - Kapitel 10

Esra 10.1 Während nun Esra also betete und sein Bekenntnis ablegte, weinte und vor dem Hause Gottes lag, versammelte sich zu ihm aus Israel eine sehr große Gemeinde von Männern, Frauen und Kindern; denn das Volk weinte sehr. Esra 10.2 Und Sechanja, der Sohn Jechiels, aus den Kindern Elams, antwortete und sprach zu Esra: Wir haben uns an unserm Gott versündigt, daß wir fremde Frauen aus den Völkern des Landes heimgeführt haben. Nun aber ist noch Hoffnung für Israel! Esra 10.3 Lasset uns nun einen Bund mit unserm Gott machen, daß wir alle Frauen und die von ihnen geboren sind, hinaustun nach dem Rat meines Herrn und derer, welche das Gebot unsres Gottes fürchten, daß man tue nach dem Gesetz. Esra 10.4 Mache dich auf; dir liegt die Sache ob, wir wollen dir beistehen; führe es mutig aus! Esra 10.5 Da stand Esra auf und nahm einen Eid von den obersten Priestern, von den Leviten und von ganz Israel, daß sie nach diesem Wort tun wollten. Und sie schwuren. Esra 10.6 Und Esra stand auf vor dem Hause und ging in die Kammer Johanans, des Sohnes Eljaschibs. Er ging dort hinein und aß kein Brot und trank kein Wasser; denn er trug Leid wegen der Übertretung derer, die gefangen gewesen. Esra 10.7 Und man ließ in Juda und Jerusalem ausrufen, daß alle, die gefangen gewesen, sich nach Jerusalem versammeln sollten, Esra 10.8 und wer innert drei Tagen gemäß dem Rat der Obersten und Ältesten nicht kommen würde, dessen ganze Habe solle mit dem Bann belegt und er selbst aus der Gemeinde der aus der Gefangenschaft Zurückgekehrten ausgeschlossen werden. Esra 10.9 Da versammelten sich alle Männer von Juda und Benjamin in Jerusalem auf den dritten Tag, das war der zwanzigste Tag des neunten Monats. Und alles Volk saß auf dem Platze vor dem Hause Gottes, zitternd um der Sache willen und wegen des Regens. Esra 10.10 Und Esra, der Priester, stand auf und sprach zu ihnen: Ihr habt euch versündigt und habt fremde Frauen heimgeführt, womit ihr die Schuld Israels noch größer machtet. Esra 10.11 So leget nun dem HERRN, dem Gott eurer Väter, ein Bekenntnis ab und tut, was ihm wohlgefällig ist, und scheidet euch von den Völkern des Landes und von den fremden Frauen! Esra 10.12 Da antwortete die ganze Gemeinde und sprach mit lauter Stimme: Es soll geschehen, wie du uns gesagt hast! Esra 10.13 Aber des Volkes ist viel, und es ist Regenwetter, und man kann nicht hier draußen stehen; und es ist auch nicht ein Werk von einem oder zwei Tagen, denn wir haben der Übertretung zu viel gemacht. Esra 10.14 Laßt doch unsere Obersten für die ganze Gemeinde einstehen; und alle, die in unsern Städten fremde Frauen heimgeführt haben, sollen zu bestimmten Zeiten kommen, und mit ihnen die Ältesten einer jeden Stadt und deren Richter, bis der Zorn unsres Gottes um dieser Sache willen von uns abgewandt wird. Esra 10.15 Nur Jonatan, der Sohn Asahels, und Jehasia, der Sohn Tikwas, standen dagegen auf, und Mesullam und Sabbetai, der Levit, unterstützten sie. Esra 10.16 Und die Kinder der Gefangenschaft taten also: der Priester Esra sonderte sich Männer aus, die Familienhäupter ihrer Stammhäuser, und diese alle mit Namen bezeichnet, die setzten sich am ersten Tage des zehnten Monats zur Untersuchung der Angelegenheit. Esra 10.17 Und sie erledigten die ganze Angelegenheit der Männer, die fremde Frauen heimgeführt hatten, bis zum ersten Tag des ersten Monats. Esra 10.18 Und es wurden unter den Söhnen der Priester, die fremde Frauen heimgeführt hatten, gefunden: von den Söhnen Jesuas, des Sohnes Jozadaks, und seinen Brüdern: Maaseja, Elieser, Jarib und Gedalja; Esra 10.19 die gaben ihre Hand darauf, daß sie ihre Frauen ausstoßen wollten, und sie bekannten die Schuld und opferten einen Schafbock für ihre Schuld. Esra 10.20 Von den Söhnen Immers: Hanani und Sebadja. Esra 10.21 Von den Söhnen Harims: Maaseja, Elia, Semaja, Jehiel und Usija. Esra 10.22 von den Söhnen Pashurs: Eljeonai, Maaseja, Ismael, Netaneel, Josabad und Eleasar. Esra 10.23 Von den Leviten: Josabad, Simei, Kelajah, Petachia, Juda und Elieser. Esra 10.24 Von den Sängern: Eliaschib. Von den Torhütern: Sallum, Telem und Uri. Esra 10.25 Und von Israel: Von den Söhnen Parhos: Ramja, Jischja, Malchija, Mijamin, Eleaser, Malchija und Benaja. Esra 10.26 Von den Söhnen Elams: Mattanja, Sacharja, Jechiel, Abdi, Jeremot und Elia. Esra 10.27 Von den Söhnen Sattus: Eljoenai, Eljaschib, Mattanja, Jeremot, Sabad und Asisa. Esra 10.28 Von den Söhnen Bebais: Johanan, Hananja, Sabbai, Atlai. Esra 10.29 Von den Söhnen Banis: Mesullam, Mallach, Adaja, Jaschub, Scheal und Jeramot. Esra 10.30 Von den Söhnen Pachat-Moabs: Adna, Kelal, Benaja, Maaseja, Mattanja, Bezaleel, Binnui und Manasse. Esra 10.31 Von den Söhnen Harims: Elieser, Jischja, Malchija, Semaja, Simeon, Esra 10.32 Benjamin, Mallach, Semarja. Esra 10.33 Von den Söhnen Hasums: Mattenai, Mattatta, Sabad, Eliphelet, Jeremai, Manasse, Simei. Esra 10.34 Von den Söhnen Banis: Mahadai, Amram und Uel, Esra 10.35 Benaja, Bedja, Keluhu, Esra 10.36 Vanja, Meremot, Eljaschib. Esra 10.37 Mattanja, Mattenai, Jahasai, Esra 10.38 Bani, Binnui, Simei, Esra 10.39 Selemja, Natan, Adaja, Esra 10.40 Machnadbai, Sasai, Sarai, Esra 10.41 Asareel, Selemja, Semarja, Esra 10.42 Sallum, Amarja, Joseph. Esra 10.43 Von den Söhnen Nebos: Jechiel, Mattitja, Sabad, Sebina, Jaddai, Joel, Benaja. Esra 10.44 Diese alle hatten fremde Frauen genommen; und unter diesen Frauen waren etliche, welche Kinder geboren hatten.

Esra : Kapitel 10

Reflexion auf Esdras 10 und gemischten Hochzeiten

Kapitel 10 des ESDRAS -Buches zeigt die Reaktion der Menschen auf das Problem gemischter Ehen. Dieser oft umstrittene Text unterstreicht die kollektive Umkehr der Menschen in Israel und die Entscheidung, sich von ihren ausländischen Ehepartnern zu trennen. Die ergriffenen Maßnahmen sind drastisch und spiegeln die Schwere der Sünde wider und betonen gleichzeitig die Notwendigkeit radikaler Handlungen, um die spirituelle Reinheit zu erhalten.

esdras 10 wirft komplexe Fragen zu Gehorsam , Barmherzigkeit und die Folgen der Sünde. Er lädt uns ein, fünf biblische Passagen zu untersuchen, die mit den Themen der Reform und der in diesem anregenden Kapitel vorhandenen Wiederherstellung in Anspruch nehmen.

maleachie 2:11

In diesem Vers lesen wir: "Juda war untreu, und in Israel und Jerusalem passierte ein abscheuliches Ding: Juda hat das Heiligtum entehrt, dass der Herr liebt, indem er Frauen heiratet, die fremde Götter lieben." Diese Passage befasst sich mit dem gleichen Problem der gemischten Ehen wie in Esdras 10.

nehemiah 13: 23-25 ​​

Hier erklärt Nehemia: "Ich habe auch gesehen, dass einige Juden Frauen aus Ashdod, Ammon und Moab geheiratet hatten. Die Hälfte seiner Kinder sprach die Sprache von Asdod oder die Sprache eines anderen Volkes und wusste nicht, wie man die Sprache Juda spricht." Dieser Text unterstreicht die Konfrontation von Nehemia mit dem gleichen Problem gemischter Ehen, ähnlich wie die D'Edras.

Deuteronoma 7: 3-4

Das göttliche Kommando in dieser Passage warnt uns: "Heifst sie nicht. Gib deine Töchter ihren Söhnen nicht und nehmen ihre Töchter nicht für deine Söhne, denn das würde deine Söhne von meiner Suite ablenken, um anderen Göttern zu dienen." Dieser Befehl des Gesetzes von Mose bildet die Grundlage der von Esdras in seinem Kapitel ergriffenen Maßnahmen.

2 Korinther 6:14

Obwohl dieser Vers in einem anderen Kontext verankert ist, findet er mit dem Prinzip, der dem Verbot von gemischten Ehen in Esdras 10 zugrunde liegt, an.

josué 7:19

Schließlich finden wir, dass Josué Acan anspricht: "Dann sagte Joshua zu Acan:" Mein Sohn, für die Herrlichkeit des Herrn, des Gottes Israels, sag mir, was du getan hast; Verstecke nichts "." Dieser Vers zeigt einen Anführer, der um Geständnisse bittet, wie die Aktion von Esdras.

Wenn wir über diese Passagen nachdenken, sind wir eingeladen, über die Bedeutung der Ausrichtung unserer Lebensentscheidungen mit unserem Glauben nachzudenken und die spirituellen Implikationen unserer Beziehungen zu berücksichtigen. Möge unser Engagement für Gott und sein Wort uns in unseren Entscheidungen führen und uns helfen, unserer christlichen Berufung treu zu bleiben.