Amos - Kapitel 2

Amos 2.1 So spricht der HERR: Wegen drei und wegen vier Übertretungen Moabs wende ich solches nicht ab, weil sie die Gebeine des Königs von Edom zu Kalk verbrannt haben; Amos 2.2 darum will ich ein Feuer nach Moab senden, das die Paläste von Kerijot verzehren soll; und Moab soll sterben im Getümmel, im Kriegslärm und beim Posaunenschall; Amos 2.3 und ich will den Richter aus seiner Mitte vertilgen und alle seine Fürsten mit ihm umbringen, spricht der HERR. Amos 2.4 So spricht der HERR: Wegen drei und wegen vier Übertretungen Judas wende ich solches nicht ab, weil sie das Gesetz des HERRN verachtet und seine Satzungen nicht beobachtet haben, sondern sich durch ihre Lügen verführen ließen, welchen schon ihre Väter nachgefolgt sind; Amos 2.5 darum will ich ein Feuer nach Juda senden, welches die Paläste Jerusalems verzehren soll. Amos 2.6 So spricht der HERR: Wegen drei und wegen vier Übertretungen Israels wende ich solches nicht ab, weil sie den Gerechten um Geld und den Armen für ein Paar Schuhe verkaufen; Amos 2.7 weil sie nach dem Erdenstaub auf den Köpfen der Geringen gierig sind und die Wehrlosen vom Wege stoßen; weil Vater und Sohn zur Dirne gehen, um meinen heiligen Namen zu entheiligen; Amos 2.8 und auf Kleidern, die sie zum Pfand genommen, strecken sie sich aus neben jedem Altar und vertrinken Bußengelder im Hause ihrer Götter! Amos 2.9 Und doch habe ich den Amoriter vor ihnen her ausgerottet, der so hoch war wie die Zedern und so stark wie die Eichen; ich habe oben seine Frucht und unten seine Wurzel vertilgt; Amos 2.10 und ich war es, der euch aus dem Lande Ägypten heraufgebracht und euch vierzig Jahre lang in der Wüste geleitet hat bis zur Einnahme des Landes der Amoriter; Amos 2.11 und ich habe aus euren Söhnen Propheten erweckt und aus euren Jünglingen Nasiräer; oder ist es etwa nicht so, ihr Kinder Israel? spricht der HERR. Amos 2.12 Ihr aber gabt den Nasiräern Wein zu trinken und befahlt den Propheten: Ihr sollt nicht weissagen! Amos 2.13 Seht, ich will eine Last auf euch legen, wie die eines Wagens, der voller Garben ist. Amos 2.14 Da wird dem Schnellen das Fliehen vergehen und dem Starken seine Kraft versagen, und der Held wird seine Seele nicht retten können, Amos 2.15 und der Bogenschütze wird nicht standhalten und der Leichtfüßige nicht entrinnen und der Richter seine Seele nicht erretten; Amos 2.16 auch wer unter den Helden ein tapferes Herz hat, der wird nackt entfliehen, spricht der HERR.

Amos : Kapitel 2

Gottes Gericht über Juda und Israel

Kapitel 2 des Buches Amos erweitert Juda und Israel das göttliche Gericht. Warum verurteilt Gott sein eigenes Volk? Dieser prägnante Text unterstreicht die Sünden Juda und insbesondere Israel. Er unterstreicht die Undankbarkeit Israels in Richtung des Segens Gottes, die Unterdrückung der armen und moralischen Korruption. Amos 2 zeigt, dass eine privilegierte Beziehung zu Gott mehr Verantwortung impliziert.

göttliche Verantwortung: fünf aufschlussreiche Passagen

Überlegen Sie uns fünf biblische Passagen, die die Prinzipien der göttlichen Verantwortung beleuchten, die in diesem anregenden Kapitel ausgedrückt werden.

ésaïe 16: 6

"Wir haben von Moabs Stolz, seinem übertriebenen Stolz und seiner Unverschämtheit gehört, aber sein prahlerisches ist umsonst." Dieser Vers spiegelt das Urteil von Amos gegen Moab in amos 2: 1-3 Nationalstolz wider.

maging 4: 1-2

"Hör auf das Wort des Herrn, du bist Israelit, denn der Herr hat einen Vorwurf gegen dich, der in diesem Land lebt:" Es gibt keine Treue, es gibt keine Liebe, es gibt keine Anerkennung für Gott in diesem Land. Wir sehen nur Flüche, Lügen und Morde, Diebstähle und Ehebruch; Konstante. " Diese Passage widerspiegelt die Anschuldigungen von Amos gegen Israel in Amos 2: 6-8 , unterstreicht die moralische und soziale Verderbnis, die unter den Menschen herrscht.

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jérémie 9: 23-24

"spricht so den Herrn:" Lassen Sie den Weisen weder seiner Weisheit noch der Festung seiner Stärke, noch der Reichen seines Reichtums; Aber dieser, der sich davon rühmt, sich davon zu rühmen: Er versteht mich und kennt mich, weil ich der Herr bin, und ich handle mit Loyalität, Gerechtigkeit und Gerechtigkeit auf Erden, weil dies die Dinge sind, die ich mag ", sagte der Herr." Kritik von Amos über Israels Vertrauen in seine eigene Stärke und seinen eigenen Wohlstand, wie in der Betonung von Amos 2: 14-16 betont.

Deuteronoma 24: 17-18

"Verletzen Sie nicht gegen die Rechte eines Ausländers oder eines Waisenkinds und nehmen Sie nicht die Kleidung der Witwe in Versprechen. Denken Sie daran, dass Sie in Ägypten Sklaven waren und dass der Herr, Ihr Gott Sie freigelassen hat. Deshalb befehle ich Ihnen, dies zu tun." Dieser Befehl des Mosaikgesetzes wird von den Israeliten in Amos 2: 6-7 verletzt und zeigt, wie sie sich von den göttlichen Prinzipien entfernen, die ihr Leben führen sollten.

micah 6: 8

"Er hat dir gezeigt, oh Mann, was gut ist und was der Herr verlangt: Praktiziert Gerechtigkeit, liebt Treue und arbeitet demütig mit deinem Gott." Dieser Vers fasst die Art von Verhalten zusammen, auf die Gott auf Israel wartet, und im Gegensatz zu den von Amos in