Apostelgeschichte 28 - Bible en allemand

Apostelgeschichte 28.1 Und als wir gerettet waren, da erfuhren wir, daß die Insel Melite hieß. Apostelgeschichte 28.2 Die Barbaren aber erzeigten uns ungewöhnliche Menschenfreundlichkeit; denn sie zündeten ein Feuer an und holten uns alle herbei wegen des anhaltenden Regens und um der Kälte willen. Apostelgeschichte 28.3 Als aber Paulus einen Haufen Reiser zusammenraffte und auf das Feuer legte, kam infolge der Hitze eine Otter hervor und fuhr ihm an die Hand. Apostelgeschichte 28.4 Wie aber die Einwohner das Tier an seiner Hand hängen sahen, sprachen sie zueinander: Gewiß ist dieser Mensch ein Mörder, den, ob er sich gleich aus dem Meere gerettet hat, die Rache dennoch nicht leben läßt. Apostelgeschichte 28.5 Er jedoch schleuderte das Tier ins Feuer und ihm widerfuhr kein Übel. Apostelgeschichte 28.6 Sie aber erwarteten, er werde aufschwellen oder plötzlich tot niederfallen. Als sie aber lange warteten und sahen, daß ihm kein Leid widerfuhr, änderten sie ihre Meinung und sagten, er sei ein Gott. Apostelgeschichte 28.7 Aber in der Umgebung jenes Ortes hatte der Vornehmste der Insel, namens Publius, ein Landgut; dieser nahm uns auf und beherbergte uns drei Tage lang freundlich. Apostelgeschichte 28.8 Es begab sich aber, daß der Vater des Publius am Fieber und an der Ruhr krank darniederlag. Paulus ging zu ihm hinein, betete und legte ihm die Hände auf und machte ihn gesund. Apostelgeschichte 28.9 Daraufhin kamen auch die übrigen Kranken auf der Insel herbei und ließen sich heilen. Apostelgeschichte 28.10 Diese erwiesen uns auch viel Ehre und gaben uns bei der Abfahrt noch alles Nötige mit. Apostelgeschichte 28.11 Nach drei Monaten aber fuhren wir ab auf einem Schiffe von Alexandria, das auf der Insel überwintert hatte und das Zeichen der Zwillinge führte. Apostelgeschichte 28.12 Und wir liefen in Syrakus ein und blieben drei Tage daselbst. Apostelgeschichte 28.13 Und von da segelten wir um die Küste herum und kamen nach Regium; und da sich nach einem Tage der Südwind erhob, gelangten wir am zweiten Tage nach Puteoli. Apostelgeschichte 28.14 Daselbst fanden wir Brüder und wurden von ihnen gebeten, sieben Tage zu bleiben, und so gelangten wir nach Rom. Apostelgeschichte 28.15 Und von dort kamen die Brüder, als sie von uns gehört hatten, uns entgegen bis gen Appii Forum und Tres Tabernä. Als Paulus sie sah, dankte er Gott und faßte Mut. Apostelgeschichte 28.16 Da wir aber nach Rom kamen, übergab der Hauptmann die Gefangenen dem Obersten der Leibwache; dem Paulus aber wurde gestattet, für sich zu bleiben mit dem Soldaten, der ihn bewachte.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Es begab sich aber nach drei Tagen, daß er die Vornehmsten der Juden zusammenrief. Und als sie versammelt waren, sprach er zu ihnen: Ihr Männer und Brüder, wiewohl ich nichts wider das Volk oder die Gebräuche der Väter getan habe, bin ich gefangen von Jerusalem aus in die Hände der Römer überliefert worden. Apostelgeschichte 28.18 Diese wollten mich freilassen, nachdem sie mich verhört hatten, weil keine todeswürdige Schuld bei mir vorlag. Apostelgeschichte 28.19 Da aber die Juden widersprachen, war ich genötigt, mich auf den Kaiser zu berufen, nicht als ob ich gegen mein Volk etwas zu klagen hätte. Apostelgeschichte 28.20 Aus diesem Grunde also habe ich euch rufen lassen, um euch zu sehen und mit euch zu sprechen; denn um der Hoffnung Israels willen umschließt mich diese Kette. Apostelgeschichte 28.21 Sie aber sprachen zu ihm: Wir haben weder Briefe deinethalben aus Judäa empfangen, noch ist jemand von den Brüdern gekommen, der über dich etwas Böses berichtet oder gesagt hätte. Apostelgeschichte 28.22 Wir wollen aber gerne von dir hören, was du für Ansichten hast; denn von dieser Sekte ist uns bekannt, daß ihr allenthalben widersprochen wird. Apostelgeschichte 28.23 Nachdem sie ihm nun einen Tag bestimmt hatten, kamen mehrere zu ihm in die Herberge. Diesen legte er vom Morgen bis zum Abend in einem ausführlichen Zeugnis das Reich Gottes dar und suchte sie von Jesus zu überzeugen, ausgehend von dem Gesetze Moses und von den Propheten. Apostelgeschichte 28.24 Und die einen ließen sich von dem überzeugen, was er sagte, die andern aber blieben ungläubig. Apostelgeschichte 28.25 Und da sie sich nicht einigen konnten, trennten sie sich, nachdem Paulus den Ausspruch getan hatte: Wie trefflich hat der heilige Geist durch den Propheten Jesaja zu unsern Vätern geredet, Apostelgeschichte 28.26 als er sprach: «Gehe hin zu diesem Volke und sprich: Mit den Ohren werdet ihr hören und nicht verstehen, und mit den Augen werdet ihr sehen und nicht erkennen; Apostelgeschichte 28.27 denn das Herz dieses Volkes ist verstockt, und mit den Ohren hören sie schwer, und ihre Augen haben sie zugeschlossen, damit sie nicht etwa mit den Augen sehen und mit den Ohren hören und mit dem Herzen verstehen und sich bekehren und ich sie heile!» Apostelgeschichte 28.28 So sei euch nun kund, daß den Heiden dieses Heil Gottes gesandt ist; sie werden auch hören! Apostelgeschichte 28.29 Und als er das gesagt hatte, liefen die Juden davon und hatten viel Wortwechsel miteinander. Apostelgeschichte 28.30 Paulus aber blieb zwei Jahre in einer eigenen Mietwohnung und nahm alle auf, die ihm zuliefen, Apostelgeschichte 28.31 predigte das Reich Gottes und lehrte von dem Herrn Jesus Christus mit aller Freimütigkeit und ungehindert.

Apostelgeschichte : Kapitel 28

Apostelgeschichte 28: Der Höhepunkt des Evangeliums in Rom

Kapitel 28 der Handlungen der Apostel schließt diesen historischen Bericht mit der Ankunft des Apostels Paulus in Rom ab. Dieser Moment wirft eine wesentliche Frage auf: Wie schafft es das Evangelium, das Herz des Reiches zu berühren? Dieser endgültige Text beschreibt nicht nur die Ereignisse, die Malta, sondern auch Pauls letzte Reise nach Rom sowie seinen Dienst in dieser großen kaiserlichen Stadt.

Hauptakte der Apostelgeschichte 28

Dieses Kapitel befasst sich mit entscheidenden Themen wie der Wunderkraft Gottes , die kontinuierliche Erweiterung des Evangeliums und die Erfüllung der Prophezeiungen. Die Geschichte endet damit, dass Paulus in Rom frei predigt, ein Moment, der den Triumph des Evangeliums angesichts der aufgetretenen Herausforderungen symbolisiert.

Fünf biblische Passagen, um

zu meditieren

Hier sind fünf biblische Passagen, die mit den kulminierenden Themen dieses letzten Kapitels in Resonanz stehen:

Römer 1: 14-15

"Ich bin den Griechen und Barbaren verpflichtet, weise und ignorant. Deshalb bin ich auch bereit, Ihnen das Evangelium zu predigen, die in Rom sind."

Philipper 1: 12-14

"Ich möchte, dass Sie es wissen, Brüder, dass das, was mir passiert ist, das Evangelium vorangetrieben wurde."

2 Timothy 4:17

"Aber der Herr war an meiner Seite und gab mir die Kraft ... alle Heiden haben es gehört."
ésaïe 6: 9-10

"Gehen Sie zu diesem Volk: Hören Sie gut zu, aber verstehen Sie nicht ..." Diese Passage wird von Paul in Apostelgeschichte 28: 26-27 zitiert, wenn es an die Juden von Rome angesprochen wird, den Widerstand auf seine Nachricht belastet.

colossiens 4: 3-4

"Beten Sie auch für uns, damit Gott eine Tür zu unserer Botschaft öffnet ..." Diese Gebetsanfrage spiegelt die Situation von Paulus in Apostelgeschichte 28: Inhaftiert, aber das Evangelium mit Mut und Entschlossenheit verkündet.

Durch Meditieren dieser Passagen können wir die Tiefe der Mission von Paulus und die Auswirkungen des Evangeliums nicht nur in Rom, sondern für die ganze Welt erfassen. Möge unser Glaube durch diese Wahrheiten erneuert werden und dass wir inspiriert werden, das Evangelium mit Kühnheit zu teilen.

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

Apostelgeschichte 28.1 Une fois sauvés, nous reconnûmes que l’île s’appelait Malte. Les barbares nous traitèrent avec une bienveillance peu commune ;
Malta , diese Insel, auf der der Geist Gottes seine Gegenwart ausdrückte, erinnert uns daran, dass selbst in Prüfungen die göttliche Vorsehung über uns wacht. Wie es in Apostelgeschichte 27:44 geschrieben ist, haben diejenigen, die gerettet wurden, Zuflucht gefunden. Möge unser Glaube uns immer zum Licht führen, als Römer 8:28 , weil alles zum Wohl derer beiträgt, die Gott lieben.
Apostelgeschichte 28.2 ils nous recueillirent tous autour d’un grand feu qu’ils avaient allumé, à cause de la pluie qui était survenue, et du froid. Apostelgeschichte 28.3 Paul ayant ramassé quelques broussailles et les ayant jetées dans le brasier, une vipère, que la chaleur en fit sortir, s’attacha à sa main. Apostelgeschichte 28.4 En voyant ce reptile qui pendait à sa main, les barbares se dirent les uns aux autres : « Sans aucun doute, cet homme est un meurtrier ; car, après qu’il a été sauvé de la mer, la Justice divine n’a pas voulu le laisser vivre. » Apostelgeschichte 28.5 Lui, cependant, secoua la vipère dans le feu et n’en ressentit aucun mal. Apostelgeschichte 28.6 Les barbares s’attendaient à le voir enfler ou tomber mort subitement. Mais après avoir longtemps attendu, voyant qu’il ne lui arrivait aucun mal, ils changèrent de sentiment, et dirent : C’est un dieu. Apostelgeschichte 28.7 Il y avait, dans le voisinage, des terres appartenant au premier personnage de l’île, nommé Publius ; qui nous reçut et nous donna pendant trois jours l’hospitalité la plus amicale. Apostelgeschichte 28.8 Le père de Publius était alors au lit, malade de la fièvre et de la dysenterie. Paul alla le visiter, et après avoir prié, il lui imposa les mains et le guérit. Apostelgeschichte 28.9 Sur quoi tous les autres malades de l’île vinrent le trouver, et ils furent guéris. Apostelgeschichte 28.10 On nous rendit de grands honneurs à notre départ, et on nous pourvut de ce dont nous avions besoin. Apostelgeschichte 28.11 Après un séjour de trois mois, nous nous embarquâmes sur un vaisseau d’Alexandrie qui avait passé l’hiver dans l’île ; il portait pour enseigne les Dioscures. Apostelgeschichte 28.12 Ayant abordé à Syracuse, nous y restâmes trois jours. Apostelgeschichte 28.13 De là, en suivant la côte, nous atteignîmes Reggio, et le lendemain, le vent soufflant du sud, nous arrivâmes en deux jours à Pouzzoles ; Apostelgeschichte 28.14 nous y trouvâmes des frères qui nous prièrent de passer sept jours avec eux ; ensuite nous partîmes pour Rome. Apostelgeschichte 28.15 Ayant entendu parler de notre arrivée, les frères de cette ville vinrent au-devant de nous jusqu’au Forum d’Appius et aux Trois-Tavernes. Paul, en les voyant, rendit grâces à Dieu et fut rempli de confiance. Apostelgeschichte 28.16 Quand nous fûmes arrivés à Rome, on permit à Paul de demeurer en son particulier avec un soldat qui le gardait.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Trois jours après, Paul fit appeler les principaux d’entre les Juifs, et quand ils furent venus, il leur dit : « Mes frères, sans avoir rien fait ni contre le peuple, ni contre les coutumes de nos pères, je suis prisonnier, et, depuis Jérusalem, livré au pouvoir des Romains. Apostelgeschichte 28.18 Après m’avoir interrogé, ils voulaient me relâcher, parce qu’il n’y avait rien en moi qui méritât la mort. Apostelgeschichte 28.19 Mais les Juifs s’y opposèrent, et je me suis vu forcé d’en appeler à César, non certes que j’aie aucun dessein d’accuser ma nation. Apostelgeschichte 28.20 Voilà pourquoi j’ai demandé à vous voir et à vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israel que je porte cette chaîne. » Apostelgeschichte 28.21 Ils lui répondirent : " Nous n’avons reçu de Judée aucune lettre à ton sujet, et aucun des frères qui en sont revenus n’a rien rapporté ou dit de défavorable à ton égard. Apostelgeschichte 28.22 Mais nous voudrions entendre de ta bouche ce que tu penses ; car, pour ce qui est de cette secte, nous savons qu’elle rencontre partout de l’opposition. " Apostelgeschichte 28.23 Ayant pris jour avec lui, ils vinrent en plus grand nombre le trouver où il logeait. Paul leur exposa, dans un langage pressant, le royaume de Dieu, cherchant à les persuader, par la loi de Moïse et les Prophètes, de ce qui concerne Jésus. L’entretien dura depuis le matin jusqu’au soir. Apostelgeschichte 28.24 Les uns furent convaincus par ce qu’il disait, mais les autres ne crurent point. Apostelgeschichte 28.25 Comme ils se retiraient en désaccord, Paul n’ajouta que ces mots : « Elle est bien vraie cette parole que le Saint-Esprit a dite à vos pères par le prophète Isaïe : Apostelgeschichte 28.26 Va vers ce peuple, et dis-leur : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. Apostelgeschichte 28.27 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; ils ont endurci leurs oreilles et ils ont fermé leurs yeux, de peur de voir de leurs yeux, d’entendre de leurs oreilles, de comprendre avec leur cœur, de se convertir et de recevoir de moi le salut. — Apostelgeschichte 28.28 Sachez donc que ce salut de Dieu a été envoyé aux Gentils ; pour eux, ils le recevront avec docilité. » Apostelgeschichte 28.29 [Lorsqu’il eut ainsi parlé, les Juifs s’en allèrent, en discutant vivement entre eux.] Apostelgeschichte 28.30 Paul demeura deux ans entiers dans une maison qu’il avait louée. Il recevait tous ceux qui venaient le visiter, Apostelgeschichte 28.31 prêchant le royaume de Dieu et enseignant ce qui regarde le Seigneur Jésus-Christ, en toute liberté et sans empêchement.

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

Apostelgeschichte 28.1 Et ayant été sauvés, alors nous apprîmes que l’île s’appelait Malte. Apostelgeschichte 28.2 Et les barbares usèrent d’une humanité peu ordinaire envers nous, car ayant allumé un feu, ils nous reçurent tous, à cause de la pluie qui tombait et à cause du froid. Apostelgeschichte 28.3 Et Paul ayant ramassé une quantité de branches sèches et les ayant mises sur le feu, une vipère sortit de la chaleur et s’attacha à sa main. Apostelgeschichte 28.4 Et quand les barbares virent la bête suspendue à sa main, ils se dirent l’un à l’autre : Assurément, cet homme est un meurtrier, puisque, après avoir été sauvé de la mer, Némésis n’a pas permis qu’il vécût. Apostelgeschichte 28.5 Lui donc, ayant secoué la bête dans le feu, n’en souffrit aucun mal ; Apostelgeschichte 28.6 et ils s’attendaient à ce qu’il enflerait ou tomberait mort subitement. Mais quand ils eurent longtemps attendu et qu’ils eurent vu qu’il ne lui arrivait rien d’extraordinaire, changeant de sentiment, ils dirent que c’était un dieu. Apostelgeschichte 28.7 Or aux environs de ce lieu-là se trouvaient des possessions du premier de l’île, nommé Publius, qui nous reçut, et nous logea durant trois jours avec beaucoup de bonté. Apostelgeschichte 28.8 Et il arriva que le père de Publius était là couché, souffrant beaucoup de la fièvre et de la dysenterie ; et Paul, étant entré auprès de lui, pria et lui imposa les mains et le guérit. Apostelgeschichte 28.9 Mais ceci étant arrivé, les autres malades aussi qui se trouvaient dans l’île vinrent et furent guéris. Apostelgeschichte 28.10 Et ceux-ci nous firent aussi de grands honneurs, et à notre départ nous fournirent ce qui nous était nécessaire. Apostelgeschichte 28.11 Et trois mois après, nous partîmes sur un navire d’Alexandrie qui avait hiverné dans l’île, et qui avait pour enseigne les Dioscures. Apostelgeschichte 28.12 Et ayant relâché à Syracuse, nous y demeurâmes trois jours. Apostelgeschichte 28.13 De là nous fîmes un circuit, et nous arrivâmes à Rhegium ; et un jour après, le vent du midi s’étant levé, nous arrivâmes le deuxième jour à Pouzzoles, Apostelgeschichte 28.14 ayant trouvé des frères, nous fûmes priés de demeurer avec eux sept jours ; et ainsi nous allâmes à Rome. Apostelgeschichte 28.15 Et de là, les frères, ayant appris les choses qui nous étaient arrivées, vinrent au-devant de nous jusqu’au Forum d’Appius et aux Trois-Tavernes ; et Paul, les voyant, rendit grâces à Dieu et prit courage. Apostelgeschichte 28.16 Et lorsque nous fûmes arrivés à Rome, le centurion livra les prisonniers au préfet du prétoire, et il fut permis à Paul de demeurer chez lui avec un soldat qui le gardait.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Or il arriva, trois jours après, que Paul convoqua ceux qui étaient les principaux des Juifs ; et quand ils furent assemblés, il leur dit : Hommes frères, quoique je n’aie rien fait contre le peuple ou contre les coutumes des pères, fait prisonnier à Jérusalem, j’ai été livré entre les mains des Romains qui, Apostelgeschichte 28.18 après m’avoir interrogé, voulaient me relâcher, parce qu’il n’y avait en moi aucun crime digne de mort. Apostelgeschichte 28.19 Mais les Juifs s’y opposant, j’ai été contraint d’en appeler à César, non que j’aie quelque accusation à porter contre ma nation. Apostelgeschichte 28.20 C’est donc là le sujet pour lequel je vous ai appelés, afin de vous voir et de vous parler, car c’est pour l’espérance d’Israel que je suis chargé de cette chaîne. Apostelgeschichte 28.21 Mais ils lui dirent : Pour nous, nous n’avons pas reçu de lettre de Judée à ton sujet ; et aucun des frères qui sont arrivés n’a rapporté ou dit quelque mal de toi ; Apostelgeschichte 28.22 mais nous demandons à entendre de toi quel est ton sentiment ; car, quant à cette secte, il nous est connu que partout on la contredit. Apostelgeschichte 28.23 Et lui ayant assigné un jour, plusieurs vinrent auprès de lui dans son logis ; et il leur exposait la vérité, en rendant témoignage du royaume de Dieu, depuis le matin jusqu’au soir, cherchant à les persuader des choses concernant Jésus, et par la loi de Moïse et par les prophètes. Apostelgeschichte 28.24 Et les uns furent persuadés par les choses qu’il disait ; et les autres ne croyaient pas. Apostelgeschichte 28.25 Et n’étant pas d’accord entre eux, ils se retirèrent, après que Paul leur eut dit une seule parole : l’Esprit Saint a bien parlé à nos pères par Ésaïe le prophète, disant : Apostelgeschichte 28.26 "Va vers ce peuple et dis : En entendant vous entendrez et vous ne comprendrez point, et en voyant vous verrez et vous n’apercevrez point ; Apostelgeschichte 28.27 car le cœur de ce peuple s’est épaissi et ils ont ouï dur de leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient des yeux, et qu’ils n’entendent des oreilles et qu’ils ne comprennent du cœur, et qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse". Apostelgeschichte 28.28 Sachez donc que ce salut de Dieu a été envoyé aux nations ; et eux écouteront. Apostelgeschichte 28.29 Quand il eut dit ces choses, les Juifs se retirèrent, ayant entre eux une grande discussion. Apostelgeschichte 28.30 Et Paul demeura deux ans entiers dans un logement qu’il avait loué pour lui, et il recevait tous ceux qui venaient vers lui, Apostelgeschichte 28.31 prêchant le royaume de Dieu et enseignant les choses qui regardent le Seigneur Jésus Christ, avec toute hardiesse, sans empêchement.

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

Apostelgeschichte 28.1 Après nous être sauvés, nous reconnûmes que l’île s’appelait Malte. Apostelgeschichte 28.2 Les barbares nous témoignèrent une bienveillance peu commune ; ils nous recueillirent tous auprès d’un grand feu, qu’ils avaient allumé parce que la pluie tombait et qu’il faisait grand froid. Apostelgeschichte 28.3 Paul ayant ramassé un tas de broussailles et l’ayant mis au feu, une vipère en sortit par l’effet de la chaleur et s’attacha à sa main. Apostelgeschichte 28.4 Quand les barbares virent l’animal suspendu à sa main, ils se dirent les uns aux autres : Assurément cet homme est un meurtrier, puisque la Justice n’a pas voulu le laisser vivre, après qu’il a été sauvé de la mer. Apostelgeschichte 28.5 Paul secoua l’animal dans le feu, et ne ressentit aucun mal. Apostelgeschichte 28.6 Ces gens s’attendaient à le voir enfler ou tomber mort subitement ; mais, après avoir longtemps attendu, voyant qu’il ne lui arrivait aucun mal, ils changèrent d’avis et dirent que c’était un dieu. Apostelgeschichte 28.7 Il y avait, dans les environs, des terres appartenant au principal personnage de l’île, nommé Publius, qui nous reçut et nous logea pendant trois jours de la manière la plus amicale. Apostelgeschichte 28.8 Le père de Publius était alors au lit, malade de la fièvre et de la dysenterie ; Paul, s’étant rendu vers lui, pria, lui imposa les mains, et le guérit. Apostelgeschichte 28.9 Là-dessus, vinrent les autres malades de l’île, et ils furent guéris. Apostelgeschichte 28.10 On nous rendit de grands honneurs, et, à notre départ, on nous fournit les choses dont nous avions besoin. Apostelgeschichte 28.11 Après un séjour de trois mois, nous nous embarquâmes sur un navire d’Alexandrie, qui avait passé l’hiver dans l’île, et qui portait pour enseigne les Dioscures. Apostelgeschichte 28.12 Ayant abordé à Syracuse, nous y restâmes trois jours. Apostelgeschichte 28.13 De là, en suivant la côte, nous atteignîmes Reggio ; et, le vent du midi s’étant levé le lendemain, nous fîmes en deux jours le trajet jusqu’à Pouzzoles, Apostelgeschichte 28.14 où nous trouvâmes des frères qui nous prièrent de passer sept jours avec eux. Et c’est ainsi que nous allâmes à Rome. Apostelgeschichte 28.15 De Rome vinrent à notre rencontre, jusqu’au Forum d’Appius et aux Trois Tavernes, les frères qui avaient entendu parler de nous. Paul, en les voyant, rendit grâces à Dieu, et prit courage. Apostelgeschichte 28.16 Lorsque nous fûmes arrivés à Rome, on permit à Paul de demeurer en son particulier, avec un soldat qui le gardait.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Au bout de trois jours, Paul convoqua les principaux des Juifs ; et, quand ils furent réunis, il leur adressa ces paroles : Hommes frères, sans avoir rien fait contre le peuple ni contre les coutumes de nos pères, j’ai été mis en prison à Jérusalem et livré de là entre les mains des Romains. Apostelgeschichte 28.18 Après m’avoir interrogé, ils voulaient me relâcher, parce qu’il n’y avait en moi rien qui méritât la mort. Apostelgeschichte 28.19 Mais les Juifs s’y opposèrent, et j’ai été forcé d’en appeler à César, n’ayant du reste aucun dessein d’accuser ma nation. Apostelgeschichte 28.20 Voilà pourquoi j’ai demandé à vous voir et à vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israel que je porte cette chaîne. Apostelgeschichte 28.21 Ils lui répondirent : Nous n’avons reçu de Judée aucune lettre à ton sujet, et il n’est venu aucun frère qui ait rapporté ou dit du mal de toi. Apostelgeschichte 28.22 Mais nous voudrions apprendre de toi ce que tu penses, car nous savons que cette secte rencontre partout de l’opposition. Apostelgeschichte 28.23 Ils lui fixèrent un jour, et plusieurs vinrent le trouver dans son logis. Paul leur annonça le royaume de Dieu, en rendant témoignage, et en cherchant, par la loi de Moïse et par les prophètes, à les persuader de ce qui concerne Jésus. L’entretien dura depuis le matin jusqu’au soir. Apostelgeschichte 28.24 Les uns furent persuadés par ce qu’il disait, et les autres ne crurent point. Apostelgeschichte 28.25 Comme ils se retiraient en désaccord, Paul n’ajouta que ces mots : C’est avec raison que le Saint-Esprit, parlant à vos pères par le prophète Ésaïe, a dit : Apostelgeschichte 28.26 Va vers ce peuple, et dis : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. Apostelgeschichte 28.27 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, Qu’ils ne comprennent de leur cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. Apostelgeschichte 28.28 Sachez donc que ce salut de Dieu a été envoyé aux païens, et qu’ils l’écouteront. Apostelgeschichte 28.29 Lorsqu’il eut dit cela, les Juifs s’en allèrent, discutant vivement entre eux. Apostelgeschichte 28.30 Paul demeura deux ans entiers dans une maison qu’il avait louée. Il recevait tous ceux qui venaient le voir, Apostelgeschichte 28.31 prêchant le royaume de Dieu et enseignant ce qui concerne le Seigneur Jésus-Christ, en toute liberté et sans obstacle.

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

Apostelgeschichte 28.1 S’étant donc sauvés, ils reconnurent alors que l’île s’appelait Malte. Apostelgeschichte 28.2 Et les Barbares usèrent d’une singulière humanité envers nous, car ils allumèrent un grand feu, et nous reçurent tous, à cause de la pluie qui nous pressait, et à cause du froid. Apostelgeschichte 28.3 Et Paul ayant ramassé quelque quantité de sarments, comme il les eut mis au feu, une vipère en sortit à cause de la chaleur, et lui saisit la main. Apostelgeschichte 28.4 Et quand les Barbares virent cette bête pendant à sa main, ils se dirent l’un à l’autre : certainement cet homme est un meurtrier ; puisqu’après être échappé de la mer, la vengeance ne permet pas qu’il vive. Apostelgeschichte 28.5 Mais Paul ayant secoué la bête dans le feu, il n’en reçut aucun mal ; Apostelgeschichte 28.6 Au lieu qu’ils s’attendaient qu’il dût enfler, ou tomber subitement mort. Mais quand ils eurent longtemps attendu, et qu’ils eurent vu qu’il ne lui en arrivait aucn mal, ils changèrent [de langage], et dirent que c’était un Dieu. Apostelgeschichte 28.7 Or en cet endroit-là étaient les possesions du principal de l’île, nommé Publius, qui nous reçut et nous logea durant trois jours avec beaucoup de bonté. Apostelgeschichte 28.8 Et il arriva que le père de Publius était au lit malade de la fièvre et de la dyssenterie, et Paul l’étant allé voir, il fit la prière, lui imposa les mains, et le guérit. Apostelgeschichte 28.9 Ce qui étant arrivé, tous les autres malades de l’île vinrent à lui, et ils furent guéris. Apostelgeschichte 28.10 Lesquels aussi nous firent de grands honneurs, et à notre départ nous fournirent ce qui nous était nécessaire. Apostelgeschichte 28.11 Trois mois après nous partîmes sur un navire d’Alexandrie qui avait hiverné dans l’île, et qui avait pour enseigne Castor et Pollux. Apostelgeschichte 28.12 Et étant arrivés à Syracuse, nous y demeurâmes trois jours. Apostelgeschichte 28.13 De là en côtoyant, nous arrivâmes à Rhège ; et un jour après, le vent du Midi s’étant levé, nous vînmes le deuxième jour à Pouzzoles ; Apostelgeschichte 28.14 Où ayant trouvé des frères, nous fûmes priés de demeurer avec eux sept jours ; et ensuite nous arrivâmes à Rome. Apostelgeschichte 28.15 Et quand les frères qui y étaient eurent reçu de nos nouvelles, ils vinrent au-devant de nous jusques au Marché d’Appius, et aux Trois-boutiques ; et Paul les voyant, rendit grâces à Dieu, et prit courage. Apostelgeschichte 28.16 Et lorsque nous fûmes arrivés à Rome, le centenier livra les prisonniers au Préfet du Prétoire ; mais quant à Paul, il lui fut permis de demeurer à part avec un soldat qui le gardait.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Or il arriva trois jours après, que Paul convoqua les principaux des Juifs ; et quand ils furent venus, il leur dit : hommes frères ! quoique je n’aie rien commis contre le peuple ni contre les coutumes des Pères, toutefois j’ai été arrêté prisonnier à Jérusalem, et livré entre les mains des Romains, Apostelgeschichte 28.18 Qui après m’avoir examiné me voulaient relâcher, parce qu’il n’y avait en moi aucun crime digne de mort. Apostelgeschichte 28.19 Mais les Juifs s’y opposant, j’ai été contraint d’en appeler à César ; sans que j’aie pourtant dessein d’accuser ma nation. Apostelgeschichte 28.20 C’est donc là le sujet pour lequel je vous ai appelés, afin de vous voir et de vous parler ; car c’est pour l’espérance d’Israel que je suis chargé de cette chaîne. Apostelgeschichte 28.21 Mais ils lui répondirent : nous n’avons point reçu de Lettres de Judée qui parlent de toi ; ni aucun des frères n’est venu qui ait rapporté ou dit quelque mal de toi. Apostelgeschichte 28.22 Cependant nous entendrons volontiers de toi quel est ton sentiment ; car quant à cette secte, il nous est connu qu’on la contredit partout. Apostelgeschichte 28.23 Et après lui avoir assigné un jour, plusieurs vinrent auprès de lui dans son logis, auxquels il expliquait par plusieurs témoignages le Royaume de Dieu, et depuis le matin jusqu’au soir il les portait à croire ce qui concerne Jésus, tant par la Loi de Moïse que par les Prophètes. Apostelgeschichte 28.24 Et les uns furent persuadés par les choses qu’il disait ; et les autres n’y croyaient point. Apostelgeschichte 28.25 C’est pourquoi n’étant pas d’accord entre eux, ils se retirèrent, après que Paul leur eut dit cette parole : le Saint-Esprit a bien parlé à nos Pères par Ésaïe le Prophète, Apostelgeschichte 28.26 En disant : va vers ce peuple, et [lui] dis : vous écouterez de vos oreilles, et vous n’entendrez point ; et en regardant vous verrez, et vous n’apercevrez point. Apostelgeschichte 28.27 Car le cœur de ce peuple est engraissé ; et ils ont ouï dur de leurs oreilles, et ont fermé leurs yeux ; de peur qu’ils ne voient des yeux, qu’ils n’entendent des oreilles, qu’ils ne comprennent du cœur, qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. Apostelgeschichte 28.28 Sachez donc que ce salut de Dieu est envoyé aux Gentils, et ils l’entendront. Apostelgeschichte 28.29 Quand il eut dit ces choses, les Juifs se retirèrent d’avec lui, y ayant une grande contestation entre eux. Apostelgeschichte 28.30 Mais Paul demeura deux ans entiers dans une maison qu’il avait louée pour lui, où il recevait tous ceux qui le venaient voir, Apostelgeschichte 28.31 Prêchant le Royaume de Dieu, et enseignant les choses qui regardent le Seigneur Jésus-Christ avec toute liberté de parler, [et] sans aucun empêchement.

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

Apostelgeschichte 28.1 Après s’être sauvés, ils reconnurent que l’île s’appelait Malte. Apostelgeschichte 28.2 Et les Barbares nous traitaient avec une humanité peu commune ; car ils allumèrent du feu, et ils nous recueillirent tous, à cause de la pluie qui tombait, et du froid. Apostelgeschichte 28.3 Or Paul ayant ramassé un faisceau de broussailles, et l’ayant mis au feu, une vipère en sortit à cause de la chaleur, et s’attacha à sa main. Apostelgeschichte 28.4 Et quand les Barbares virent cette bête qui pendait à sa main, ils se dirent les uns aux autres : Assurément cet homme est un meurtrier, puisque après qu’il a été sauvé de la mer, la Justice ne permet pas qu’il vive. Apostelgeschichte 28.5 Mais lui, ayant secoué la vipère dans le feu, n’en reçut aucun mal. Apostelgeschichte 28.6 Les Barbares s’attendaient à ce qu’il enflerait, ou qu’il tomberait mort subitement ; mais ayant beaucoup attendu et voyant qu’il ne lui arrivait rien d’extraordinaire, ils changèrent de sentiment, et dirent que c’était un dieu. Apostelgeschichte 28.7 Or il y avait dans ce lieu les terres du plus considérable de l’île, d’un nommé Publius, qui nous reçut et nous logea avec bienveillance, durant trois jours. Apostelgeschichte 28.8 Et il se rencontra que le père de Publius était au lit, malade de la fièvre et de la dysenterie. Paul entra chez lui ; et ayant prié, il lui imposa les mains, et le guérit. Apostelgeschichte 28.9 Cela étant arrivé, tous ceux de l’île qui étaient malades, vinrent à lui, et furent guéris. Apostelgeschichte 28.10 On nous fit aussi de grands honneurs, et, à notre départ, on nous pourvut de ce qui nous était nécessaire. Apostelgeschichte 28.11 Trois mois après, nous nous embarquâmes sur un vaisseau d’Alexandrie, qui avait passé l’hiver dans l’île, et qui portait pour enseigne les Dioscures. Apostelgeschichte 28.12 Et ayant abordé à Syracuse, nous y demeurâmes trois jours. Apostelgeschichte 28.13 De là, en côtoyant la Sicile, nous arrivâmes à Rhegium. Et un jour après, le vent du midi s’étant levé, nous vînmes en deux jours à Pouzzoles ; Apostelgeschichte 28.14 Nous y trouvâmes des frères, qui nous prièrent de demeurer avec eux sept jours ; et nous allâmes ainsi à Rome. Apostelgeschichte 28.15 Et les frères y ayant entendu parler de nous, vinrent à notre rencontre, jusqu’au Forum d’Appius et aux Trois-Tavernes ; et Paul les voyant, rendit grâces à Dieu, et prit courage. Apostelgeschichte 28.16 Quand nous fûmes arrivés à Rome, le centenier livra les prisonniers au préfet du prétoire ; mais il fut permis à Paul de demeurer en son particulier, avec un soldat qui le gardait.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Trois jours après, Paul assembla les principaux des Juifs, et quand ils furent réunis, il leur dit : Hommes frères, quoique je n’aie rien fait contre le peuple, ni contre les coutumes de nos pères, j’ai été emprisonné à Jérusalem, et mis entre les mains des Romains, Apostelgeschichte 28.18 Qui, après m’avoir examiné, voulaient me relâcher, parce que je n’ai rien fait qui mérite la mort. Apostelgeschichte 28.19 Mais les Juifs s’y opposant, j’ai été contraint d’en appeler à César, sans que j’aie pourtant lieu d’accuser ma nation. Apostelgeschichte 28.20 C’est pour ce sujet donc que j’ai demandé à vous voir et à vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israel que je suis lié de cette chaîne. Apostelgeschichte 28.21 Et ils lui répondirent : Nous n’avons point reçu de lettres de Judée à ton sujet ; et il n’est venu aucun frère qui ait rapporté ou dit du mal de toi. Apostelgeschichte 28.22 Néanmoins, nous désirons apprendre de toi quels sont tes sentiments, car pour cette secte nous savons qu’on s’y oppose partout. Apostelgeschichte 28.23 Lui ayant assigné un jour, ils vinrent en plus grand nombre chez lui à l’hôtellerie ; et depuis le matin jusqu’au soir il leur annonçait le royaume de Dieu, en rendant témoignage, et les persuadant, par la loi de Moïse et par les prophètes, de ce qui regarde Jésus. Apostelgeschichte 28.24 Les uns furent persuadés de ce qu’il disait ; mais les autres ne crurent point. Apostelgeschichte 28.25 Et comme ils n’étaient pas d’accord entre eux, ils se retirèrent, après que Paul leur eut dit cette parole : Le Saint-Esprit a bien parlé à nos pères par Ésaïe le prophète, lorsqu’il a dit : Apostelgeschichte 28.26 Va vers ce peuple et dis-lui : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; et en voyant, vous verrez, et ne discernerez point. Apostelgeschichte 28.27 Car le cœur de ce peuple est endurci ; ils ont entendu dur de leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils n’entendent de leurs oreilles, qu’ils ne comprennent de leur cour, qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. Apostelgeschichte 28.28 Sachez donc que le salut de Dieu est envoyé aux Gentils, et qu’ils l’écouteront. Apostelgeschichte 28.29 Et quand il eut dit cela, les Juifs s’en allèrent, ayant une grande contestation entre eux. Apostelgeschichte 28.30 Or Paul demeura deux ans entiers dans son logement privé, où il recevait tous ceux qui venaient le voir, Apostelgeschichte 28.31 Prêchant le royaume de Dieu, et enseignant les choses qui regardent le Seigneur Jésus-Christ, avec toute liberté et sans aucun empêchement.

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

Apostelgeschichte 28.1 Lorsque nous fûmes sauvés, nous reconnûmes que l’île s’appelait Malte. Les Barbares nous témoignèrent une bienveillance peu commune ; [28.1 Les barbares ; c’est-à-dire les restes des paysans africains qui étaient restés dans l’île, depuis que les Romains s’en étaient rendus maîtres ; ces paysans, ne parlant ni grec ni latin, étaient de ceux que les Grecs appelaient alors barbares. — Malte. Quelques commentateurs croient qu’il s’agit ici de Meleda, dans le golfe de Venise, mais le plus grand nombre pensent que l’île ici nommée est bien celle qui est connue aujourd’hui sous le nom de Malte, dans la mer Méditerranée, au sud de la Sicile.] Apostelgeschichte 28.2 car, ayant allumé du feu à cause de la pluie qui menaçait et du froid, ils nous ranimèrent tous. Apostelgeschichte 28.3 Mais Paul ayant ramassé une certaine quantité de sarments, et les ayant mis sur le feu, une vipère, que la chaleur en fit sortir, s’élança sur sa main. Apostelgeschichte 28.4 Quand les barbares virent cette bête suspendue à sa main, ils se disaient les uns les autres : Certainement cet homme est un meurtrier, puisque, après qu’il s’est échappé de la mer, la vengeance ne permet pas qu’il vive. [28.4 La vengeance , en grec Dikê , la vengeance divine personnifiée d’après les idées païennes.] Apostelgeschichte 28.5 Mais lui, ayant secoué la bête dans le feu, ne ressentit aucun mal. Apostelgeschichte 28.6 Ils pensaient qu’il allait enfler, et tomber tout à coup, et mourir ; mais lorsqu’ils eurent attendu longtemps, et qu’ils virent qu’il ne lui arrivait aucun mal, changeant de sentiment, ils disaient que c’était un dieu. Apostelgeschichte 28.7 Il y avait en cet endroit des terres appartenant au premier de l’île, nommé Publius, qui nous reçut et nous donna aimablement l’hospitalité pendant trois jours. [28.7 Au premier de l’île, nommé Publius. Deux inscriptions, l’une grecque, l’autre latine, nous apprennent que le magistrat suprême de Malte portait le titre de Premier de l’île .] Apostelgeschichte 28.8 Or il se trouva que le père de Publius était au lit, tourmenté par la fièvre et la dysenterie. Paul entra chez lui ; et après avoir prié, il lui imposa les mains et le guérit. Apostelgeschichte 28.9 Après ce fait, tous ceux qui, dans l’île, avaient des maladies venaient à lui et étaient guéris. Apostelgeschichte 28.10 Ils nous rendirent aussi de grands honneurs ; et lorsque nous nous remîmes en mer, ils nous pourvurent de (tout) ce qui nous était nécessaire. Apostelgeschichte 28.11 Après trois mois, nous nous embarquâmes sur un vaisseau d’Alexandrie, qui avait hiverné dans l’île, et qui avait pour enseigne les castors. [28.11 Les castors. En grec : les Dioscures , c’est-à-dire Castor et Pollux, fils de Jupiter et de Léda, dont on avait donné le nom à une constellation et que les marins honoraient comme une divinité tutélaire. Leur image était peinte sur la proue du vaisseau d’Alexandrie, qui, pour ce motif, portait leur nom.] Apostelgeschichte 28.12 Lorsque nous fûmes arrivés à Syracuse, nous y demeurâmes trois jours. [28.12 Syracuse , capitale de la Sicile, sur la côte orientale de cette île.] Apostelgeschichte 28.13 De là, en suivant la côte, nous vînmes à Rhégium ; et un jour après, le vent du midi s’étant levé, nous arrivâmes en deux jours à Pouzzoles, [28.13 Rhégium , aujourd’hui Reggio, dans le royaume de Naples, au sud-ouest, vis-à-vis de la Sicile. — Â« Le lieu nommé Puteoli par la Vulgate est Pouzzoles , ville de la Campanie, sur le golfe de Naples. Le port d’Ostie ne pouvait recevoir que des barques, celui de Pouzzoles était le dernier où l’on abordât avant l’embouchure du Tibre. C’est vers ce port, parfaitement sûr, que cinglaient les nombreux vaisseaux qui venaient d’Alexandrie ; et c’est là que débarquaient les Juifs et les Syriens qui se rendaient à Rome. Saint Paul y arriva deux jours après son départ de Reggio. Les frères qui l’accueillirent avec une charité si empressée, et qui le retinrent toute la semaine avec saint Luc et Aristarque, étaient certainement des chrétiens, aussi bien que ceux qui vinrent à sa rencontre jusqu’au Marché d’Appius, à neuf lieues de Rome, et aux Trois Loges, à quatre lieues. Pouzzoles est à peu de distance de Pompéi. On a trouvé récemment dans les ruines de cette dernière ville, ensevelie dix-huit ans plus tard en 79, sous les laves du Vésuve, une synagogue, et dans une inscription gravée au trait sur le stuc d’une muraille, une trace certaine de l’existence du christianisme à cette époque : Audi christianos, sævos olores . Â» (L. BACUEZ.)] Apostelgeschichte 28.14 où nous trouvâmes des frères qui nous prièrent de demeurer sept jours chez eux ; et c’est ainsi que nous allâmes à Rome. Apostelgeschichte 28.15 Lorsque les frères (de Rome) eurent appris notre arrivée, ils vinrent au-devant de nous jusqu’au forum d’Appius et aux trois Tavernes. En les voyant, Paul rendit grâces à Dieu et fut rempli de confiance. [28.15 Forum ou marché d’Appius . Il était situé sur la voie Appienne, à quarante-trois milles de Rome, au nord-ouest de Terracine ; aujourd’hui San-Donato. — Les trois Tavernes étaient encore plus au nord, sur la même voie Appienne, à trente-trois milles de Rome.] Apostelgeschichte 28.16 Quand nous fûmes arrivés à Rome, il fut permis à Paul de demeurer chez lui, avec le soldat qui le gardait. [28.16 Seul avec le soldat qui le gardait. C’était un soldat prétorien, auquel saint Paul, d’après la coutume romaine, était attaché par une chaîne au bras. — Saint Paul arriva à Rome au mois de mars de l’an 61, la 7 e année du règne de Néron.]

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Après trois jours, il convoqua les principaux d’entre les Juifs ; et quand ils furent réunis, il leur dit : Mes frères, quoique je n’eusse rien fait contre le peuple, ni contre les coutumes de nos pères, j’ai été enchaîné à Jérusalem et livré aux mains des Romains. Apostelgeschichte 28.18 Ceux-ci, après m’avoir interrogé, voulaient me relâcher, parce que je n’avais rien fait qui méritât la mort. Apostelgeschichte 28.19 Mais les Juifs s’y étant opposés, j’ai été contraint d’en appeler à César, sans avoir cependant le dessein d’accuser en rien ma nation. [28.19 A César , alors Néron.] Apostelgeschichte 28.20 C’est donc pour ce motif que j’ai demandé à vous voir et à vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israel que je suis lié de cette chaîne. Apostelgeschichte 28.21 Ils lui dirent : Nous n’avons reçu de Judée aucune lettre à ton sujet, et il n’est venu aucun de nos frères qui nous ait avertis et qui ait dit du mal de toi. [28.21-22 Â« On sent, dans le langage des Juifs, une sorte de réserve diplomatique ; ils s’en tiennent vis-à-vis de Paul au point de vue purement officiel. — De cette secte : religion de Jésus, à laquelle Paul a fait allusion verset 20. Â» (CRAMPON)] Apostelgeschichte 28.22 Mais nous demandons à apprendre de toi ce que tu penses ; car au sujet de cette secte, nous savons qu’on la contredit partout. Apostelgeschichte 28.23 Lui ayant alors fixé un jour, ils vinrent en grand nombre le trouver dans son logement (l’hôtellerie), et depuis le matin jusqu’au soir il leur exposait le royaume de Dieu, rendant témoignage et tâchant de les persuader, par la loi de Moïse et les prophètes, de ce qui concerne Jésus. [28.23 Dans l’hôtellerie , proprement le logement où il recevait l’hospitalité, peut-être la maison d’Aquila et de Priscille.] Apostelgeschichte 28.24 Et les uns croyaient ce qu’il disait, mais les autres ne (le) croyaient pas. Apostelgeschichte 28.25 Et comme ils ne s’accordaient pas entre eux, ils se retirèrent, Paul ajoutant cette seul parole : C’est avec raison que l’Esprit-Saint, parlant à nos pères par le prophète Isaïe, a dit : [28.25-26 Voir Isaïe, 6, verset 9 et suivants, cité d’après les Septante : comparer à Matthieu 13, 14 et Jean, 12, 40.] Apostelgeschichte 28.26 Va vers ce peuple, et dis-leur : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez pas ; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point ; [28.26 Voir Isaïe, 6, 9 ; Matthieu, 13, 14 ; Marc, 4, 12 ; Luc, 8, 10 ; Jean, 12, 40 ; Romains, 11, 8. — Regardant, vous regarderez ; répétition qui, comme on a pu le remarquer plusieurs fois, a pour but de donner de la force et de l’énergie au discours.] Apostelgeschichte 28.27 car le cœur de ce peuple s’est appesanti, et leurs oreilles ont entendu difficilement, et ils ont fermé leurs yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur cœur ne comprenne, et qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. Apostelgeschichte 28.28 Sachez donc que ce salut de Dieu a été envoyé aux gentils, et qu’ils l’écouteront. Apostelgeschichte 28.29 Lorsqu’il eut dit cela, les Juifs s’en allèrent d’auprès de lui, discutant vivement entre eux. Apostelgeschichte 28.30 Il demeura deux ans entiers dans le logement qu’il avait loué, et il recevait tous ceux qui venaient le voir Apostelgeschichte 28.31 prêchant le royaume de Dieu, et enseignant ce qui regarde le Seigneur Jésus-Christ, avec toute liberté et sans empêchement.

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

Apostelgeschichte 28.1 Et ayant été sauvés, ils reconnurent alors que l’île s’appelait Malte. Apostelgeschichte 28.2 Et les barbares usèrent envers nous d’une philanthropie peu commune, car ayant allumé un bûcher, ils nous recueillirent tous à cause de la pluie qui était survenue et à cause du froid. Apostelgeschichte 28.3 Et Paul ayant ramassé un tas de sarments et les ayant mis dans le bûcher, une vipère en sortit par l’effet de la chaleur et s’attacha à sa main. Apostelgeschichte 28.4 Et quand les barbares virent la bête suspendue à sa main, ils se dirent les uns aux autres : Assurément cet homme est un meurtrier, puisqu’après qu’il a été sauvé de la mer, la justice ne permet pas qu’il vive. Apostelgeschichte 28.5 Mais lui, secouant la bête dans le feu, n’en souffrit aucun mal ; Apostelgeschichte 28.6 tandis qu’eux s’attendaient qu’il enflerait ou qu’il tomberait mort subitement. Et quand ils eurent longtemps attendu et qu’ils eurent vu qu’il ne lui arrivait rien d’extraordinaire, ils changèrent de sentiment, et dirent que c’était un dieu. Apostelgeschichte 28.7 Or il y avait près de cet endroit, des terres qui appartenaient au premier de l’île, du nom de Publius, qui, nous ayant reçus, nous logea obligeamment durant trois jours. Apostelgeschichte 28.8 Et il se rencontra que le père de Publius était au lit, atteint de fièvre et de dysenterie. Paul, étant entré vers lui et ayant prié en lui imposant les mains, le guérit. Apostelgeschichte 28.9 Cela étant donc arrivé, les autres habitants de l’île qui avaient des infirmités vinrent aussi et furent guéris ; Apostelgeschichte 28.10 et ils nous comblèrent d’honneurs, et quand nous démarrâmes, ils nous fournirent ce qui était nécessaire. Apostelgeschichte 28.11 Or au bout de trois mois, nous démarrâmes sur un vaisseau d’Alexandrie qui avait passé l’hiver dans l’île, et qui avait pour enseigne les Dioscures (Castor et Pollux). Apostelgeschichte 28.12 Et ayant abordé à Syracuse, nous y demeurâmes trois jours, Apostelgeschichte 28.13 d’où, en louvoyant, nous arrivâmes à Reggio ; et un jour après, le vent du sud étant survenu, nous vînmes en deux jours à Pouzzoles, Apostelgeschichte 28.14 où nous trouvâmes des frères qui nous prièrent de demeurer avec eux sept jours, et ainsi, nous nous rendîmes à Rome. Apostelgeschichte 28.15 Et de là, les frères ayant appris ce qui nous concernait, sortirent à notre rencontre jusqu’au Marché d’Appius et aux Trois Hôtelleries ; et Paul les ayant vus, rendit grâces à Dieu et prit courage. Apostelgeschichte 28.16 Et lorsque nous fûmes arrivés à Rome, le capitaine livra les prisonniers au commandant de la garde ; mais quant à Paul, il lui fut permis de demeurer en son particulier avec le soldat qui le gardait.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Or trois jours après, Paul fit appeler les principaux des Juifs ; et lorsqu’ils furent réunis, il leur disait : Hommes frères, quoique je n’aie rien fait contre le peuple ou contre les coutumes des pères, j’ai été [conduit] prisonnier de Jérusalem et livré entre les mains des Romains, Apostelgeschichte 28.18 qui, après m’avoir fait subir un interrogatoire, voulaient me relâcher, parce qu’il n’y avait aucun sujet de me condamner à mort. Apostelgeschichte 28.19 Mais les Juifs s’y opposant, j’ai été contraint d’en appeler à César, non que j’aie quelque accusation à porter contre ma nation. Apostelgeschichte 28.20 C’est donc pour ce sujet que je vous ai appelés, afin de vous voir et de vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israel que je suis entouré de cette chaîne. Apostelgeschichte 28.21 Et ils lui dirent : Quant à nous, nous n’avons point reçu de lettres de Judée à ton sujet, et il n’est venu non plus aucun des frères qui ait rapporté ou dit aucun mal de toi ; Apostelgeschichte 28.22 mais nous jugeons à propos d’entendre de toi ce que tu penses ; car quant à cette secte, il nous est connu que partout on la contredit. Apostelgeschichte 28.23 Et lui ayant fixé un jour, plusieurs vinrent à lui dans la maison où il logeait, et, du matin au soir, il leur exposait le royaume de Dieu, en rendant témoignage, et en leur persuadant les choses qui regardent Jésus, d’après la loi de Moïse et les prophètes. Apostelgeschichte 28.24 Et les uns étaient persuadés des choses qu’il disait, mais les autres ne croyaient pas. Apostelgeschichte 28.25 Et comme ils n’étaient pas d’accord entre eux, ils se séparèrent après que Paul leur eut dit cette seule parole : C’est avec raison que le Saint-Esprit a parlé à nos pères par Esaïe Apostelgeschichte 28.26 le prophète, en disant : « Va vers ce peuple et dis : Vous entendrez de vos oreilles et vous ne comprendrez point et en regardant, vous regarderez et vous ne verrez point ; Apostelgeschichte 28.27 car le cœur de ce peuple a été engraissé, et ils ont entendu dur des oreilles, et ils ont fermé leurs yeux ; de peur qu’ils ne voient des yeux et qu’ils n’entendent des oreilles, et qu’ils ne comprennent du cœur, et qu’ils ne se retournent [vers moi], et que je ne les guérisse. » Apostelgeschichte 28.28 Qu’il vous soit donc notoire que le salut de Dieu a été envoyé aux [gens des] nations, et que même ils l’écouteront. —” Apostelgeschichte 28.29 Et quand il eut dit ces choses, les Juifs s’en allèrent, ayant entre eux une grande contestation. Apostelgeschichte 28.30 Et Paul demeura deux ans entiers dans un logement à lui qu’il avait loué, Apostelgeschichte 28.31 et il accueillait tous ceux qui venaient vers lui, prêchant le royaume de Dieu et enseignant les choses qui regardent le Seigneur Jésus-Christ, avec toute assurance, sans empêchement.

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

Apostelgeschichte 28.1 Nous étant ainsi sauvés, nous reconnûmes que l’île s’appelait Malte ; et les barbares nous traitèrent avec beaucoup de bonté : Apostelgeschichte 28.2 car ils nous reçurent tous chez eux, et ils y allumèrent un grand feu, à cause de la pluie et du froid qu’il faisait. Apostelgeschichte 28.3 Alors Paul ayant ramassé quelques sarments, et les ayant mis au feu, une vipère que la chaleur en fit sortir, le prit à la main. Apostelgeschichte 28.4 Quand les barbares virent cette bête qui pendait à sa main, ils s’entre-dirent : Cet homme est sans doute quelque meurtrier, puisque après avoir été sauvé de la mer, la vengeance divine le poursuit encore, et ne veut pas le laisser vivre. Apostelgeschichte 28.5 Mais Paul ayant secoué la vipère dans le feu, n’en reçut aucun mal. Apostelgeschichte 28.6 Les barbares s’attendaient qu’il enflerait, ou qu’il tomberait mort tout d’un coup ; mais après avoir attendu longtemps, lorsqu’ils virent qu’il ne lui en arrivait aucun mal, ils changèrent de sentiment, et dirent que c’était un dieu. Apostelgeschichte 28.7 Il y avait dans cet endroit-là des terres qui appartenaient à un nommé Publius, le premier de cette île, qui nous reçut fort humainement, et qui exerça envers nous l’hospitalité durant trois jours. Apostelgeschichte 28.8 Or il se rencontra que son père était malade de fièvre et de dyssenterie : Paul alla donc le voir, et ayant fait sa prière, il lui imposa les mains, et le guérit. Apostelgeschichte 28.9 Après ce miracle, tous ceux de l’île qui étaient malades, vinrent à lui, et furent guéris. Apostelgeschichte 28.10 Ils nous rendirent aussi de grands honneurs ; et lorsque nous nous remîmes en mer, ils nous pourvurent de tout ce qui nous était nécessaire pour notre voyage. Apostelgeschichte 28.11 Au bout de trois mois, nous nous embarquâmes sur un vaisseau d’Alexandrie, qui avait passé l’hiver dans l’île, et qui portait pour enseigne Castor et Pollux . Apostelgeschichte 28.12 Nous abordâmes à Syracuse, où nous demeurâmes trois jours. Apostelgeschichte 28.13 De là, en côtoyant la Sicile , nous vînmes à Rhége ; et un jour après, le vent du midi s’étant levé, nous arrivâmes en deux jours à Pouzzoles ; Apostelgeschichte 28.14 où nous trouvâmes des frères qui nous prièrent de demeurer chez eux sept jours ; et ensuite nous prîmes le chemin de Rome. Apostelgeschichte 28.15 Lorsque les frères de Rome eurent appris des nouvelles de notre arrivée , ils vinrent au-devant de nous jusqu’au lieu appelé le Marché d’Appius, et aux Trois-Loges ; et Paul les ayant vus, rendit grâces à Dieu, et fut rempli d’une nouvelle confiance. Apostelgeschichte 28.16 Quand nous fûmes arrivés à Rome, il fut permis à Paul de demeurer où il voudrait avec un soldat qui le gardait.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Trois jours après, Paul pria les principaux d’entre les Juifs de venir le trouver ; et quand ils furent venus, il leur dit : Mes frères , quoique je n’eusse rien fait contre le peuple, ni contre les coutumes de nos pères, j’ai été arrêté prisonnier à Jérusalem, et mis entre les mains des Romains ; Apostelgeschichte 28.18 qui m’ayant examiné, voulaient me mettre en liberté, parce qu’ils ne me trouvaient coupable d’aucun crime qui méritât la mort. Apostelgeschichte 28.19 Mais les Juifs s’y opposant, j’ai été contraint d’en appeler à César, sans que j’aie dessein néanmoins d’accuser en aucune chose ceux de ma nation. Apostelgeschichte 28.20 C’est pour ce sujet que je vous ai priés de venir ici, afin de vous voir et de vous parler : car c’est pour ce qui fait l’espérance d’Israel que je suis lié de cette chaîne. Apostelgeschichte 28.21 Ils lui répondirent : Nous n’avons point recu de lettres de Judée sur votre sujet, et il n’est venu aucun de nos frères de ce pays-là qui nous ait dit du mal de vous. Apostelgeschichte 28.22 Mais nous voudrions bien que vous nous dissiez vous-même vos sentiments : car ce que nous savons de cette secte, c’est qu’on la combat partout. Apostelgeschichte 28.23 Ayant donc pris jour avec lui, ils vinrent en grand nombre le trouver en son logis ; et il leur prêchait le royaume de Dieu, leur confirmant ce qu’il leur disait par plusieurs témoignages ; et depuis le matin jusqu’au soir il tâchait de leur persuader, par la loi de Moïse et par les prophètes, ce qui regarde Jésus. Apostelgeschichte 28.24 Les uns croyaient ce qu’il disait, et les autres ne le croyaient pas. Apostelgeschichte 28.25 Et ne pouvant s’accorder entre eux, ils se retiraient ; ce qui donna sujet à Paul de leur dire cette parole : C’est avec grande raison que le Saint-Esprit, qui a parlé à nos pères par le prophète Isaïe, Apostelgeschichte 28.26 a dit : Allez vers ce peuple, et lui dites : Vous écouterez, et en écoutant vous n’entendrez point ; vous verrez, et en voyant vous ne verrez point. Apostelgeschichte 28.27 Car le cœur de ce peuple s’est appesanti, et leurs oreilles sont devenues sourdes, et ils ont fermé leurs yeux ; de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur cœur ne comprenne, et que s’étant convertis, je ne les guérisse. Apostelgeschichte 28.28 Sachez donc, que ce salut de Dieu est envoyé aux gentils, et qu’ils le recevront. Apostelgeschichte 28.29 Lorsqu’il leur eut dit ces choses, les Juifs s’en allèrent, ayant de grandes contestations entre eux. Apostelgeschichte 28.30 Paul ensuite demeura deux ans entiers dans un logis qu’il avait loué, où il recevait tous ceux qui venaient le voir ; Apostelgeschichte 28.31 prêchant le royaume de Dieu, et enseignant ce qui regarde le Seigneur Jésus-Christ avec toute liberté, sans que personne l’en empêchât.

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

Apostelgeschichte 28.1 Lorsque nous fûmes ainsi délivrés, on nous apprit que l’île s’appelait Malte. Les barbares nous traitèrent avec beaucoup d’humanité ; Apostelgeschichte 28.2 Car ils nous ranimèrent en allumant du feu à cause de la pluie qui menaçait, et du froid. Apostelgeschichte 28.3 Alors Paul ayant ramassé quelques sarments et les ayant mis dans le feu, une vipère que la chaleur en fit sortir s’élança sur sa main. Apostelgeschichte 28.4 Quand les barbares virent ce reptile suspendu à sa main, ils se disaient entre eux : Cet homme est sans doute un meurtrier, puisque, après avoir été sauvé de la mer, la vengeance divine ne veut pas le laisser vivre. Apostelgeschichte 28.5 Mais Paul, ayant secoué la vipère dans le feu, n’éprouva aucun mal. Apostelgeschichte 28.6 Les barbares s’attendaient à le voir enfler et tomber mort subitement ; mais après avoir attendu longtemps, lorsqu’ils virent qu’il ne lui arrivait aucun mal, ils changèrent de sentiment, et dirent que c’était un dieu. Apostelgeschichte 28.7 Il y avait en cet endroit des terres appartenant à un des principaux de l’île, nommé Publius, qui nous reçut et nous traita durant trois jours avec bonté. Apostelgeschichte 28.8 Or il arriva que le père de Publius était malade de fièvre et de dyssenterie ; Paul alla le trouver, et, ayant prié, il lui imposa les mains et le guérit. Apostelgeschichte 28.9 Après ce miracle, tous ceux de l’île qui étaient malades s’approchèrent de lui et furent guéris. Apostelgeschichte 28.10 Ils nous rendirent aussi de grands honneurs, et lorsque nous nous remîmes en mer, ils nous pourvurent de tout ce qui nous était nécessaire * . Ce qui montre que la prédication de saint Paul fut bien accueillie des habitants et porta des fruits de salut. Apostelgeschichte 28.11 Au bout de trois mois nous nous embarquâmes sur un vaisseau d’Alexandrie qui avait passé l’hiver dans l’île, et qui portait pour enseigne les Castors * . C’est-à-dire Castor et Pollux. Apostelgeschichte 28.12 Nous abordâmes à Syracuse, où nous restâmes trois jours. Apostelgeschichte 28.13 De là, en tournant la côte, nous vînmes à Reggio, et le lendemain, le vent du midi s’étant élevé, nous arrivâmes en deux jours à Pouzzoles, Apostelgeschichte 28.14 Où se trouvèrent des frères qui nous prièrent de demeurer sept jours chez eux ; et ensuite nous prîmes le chemin de Rome. Apostelgeschichte 28.15 Lorsque les frères de Rome en furent informés, ils vinrent au-devant de nous jusqu’au forum d’Appius et aux Trois-Tavernes. Paul, les ayant vus, rendit grâces à Dieu, et fut rempli de confiance. Apostelgeschichte 28.16 Quand nous fûmes arrivés à Rome, il fut permis à Paul de demeurer où il voudrait, avec un soldat qui le gardait.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Trois jours après, Paul pria les principaux Juifs de venir le trouver ; et, quand ils furent réunis, il leur dit : Mes frères, quoique je n’eusse rien commis contre le peuple, ni contre les coutumes de nos pères, j’ai été fait prisonnier à Jérusalem, et mis entre les mains des Romains ; Apostelgeschichte 28.18 Ceux-ci, après examen, voulaient me mettre en liberté, parce qu’ils ne me trouvaient coupable d’aucun crime qui méritât la mort. Apostelgeschichte 28.19 Mais les Juifs s’y opposant, j’ai été contraint d’appeler à César, sans avoir dessein d’accuser en rien ceux de ma nation. Apostelgeschichte 28.20 C’est pourquoi je vous ai priés de venir ici, afin de vous voir et de vous parler ; car c’est pour l’espérance d’Israel que je suis lié de cette chaîne. Apostelgeschichte 28.21 Ils lui répondirent : Nous n’avons point reçu de lettre de Judée à votre sujet, et il n’est venu aucun de nos frères qui nous ait dit du mal de vous. Apostelgeschichte 28.22 Mais nous désirons apprendre de vous quels sont vos sentiments ; car ce que nous savons de cette secte, c’est qu’on la combat partout. Apostelgeschichte 28.23 Ayant donc pris jour avec lui, ils vinrent en grand nombre le trouver dans sa maison, et il leur prêchait le royaume de Dieu, confirmant ce qu’il leur disait par plusieurs témoignages ; et depuis le matin jusqu’au soir il tâchait de les persuader de ce qui regarde Jésus, par la Loi de Moïse et par les Prophètes. Apostelgeschichte 28.24 Les uns croyaient ce qu’il disait, les autres ne le croyaient pas. Apostelgeschichte 28.25 Et, ne pouvant s’accorder entre eux, ils se retiraient, et Paul leur adressa cette parole : C’est avec grande raison que le Saint-Esprit, parlant à nos pères par le prophète Isaïe, Apostelgeschichte 28.26 A dit : Allez vers ce peuple, et dites-lui : Vous écouterez, et en écoutant vous n’entendrez point ; vous verrez, et en voyant vous ne verrez point. Apostelgeschichte 28.27 Car le cœur de ce peuple s’est appesanti ; leurs oreilles sont devenues sourdes, et ils ont fermé leurs yeux ; de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur cœur ne comprenne, qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. Apostelgeschichte 28.28 Sachez donc que le salut de Dieu est envoyé aux gentils, et qu’ils le recevront. Apostelgeschichte 28.29 Lorsqu’il leur eut dit ces paroles, les Juifs s’en allèrent, ayant de grandes contestations entre eux. Apostelgeschichte 28.30 Paul ensuite demeura deux ans entiers dans une maison qu’il avait louée, où il recevait tous ceux qui venaient le voir, Apostelgeschichte 28.31 Prêchant le royaume de Dieu, et enseignant ce qui regarde le Seigneur Jésus-Christ avec toute liberté, sans que personne l’en empêchât.

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

Apostelgeschichte 28.1 E usciti che fummo fuor di pericolo, allora conoscemmo, che l'isola chiamavasi Malta. E ci trattaron que' barbari con molta umanità. Apostelgeschichte 28.2 Imperocché acceso il fuoco, ristorarono tutti noi dalla umidità, che ci offendeva, e dal freddo. Apostelgeschichte 28.3 Ma avendo Paolo raccolto alquanti sarmenti, e messili sul fuoco, una vipera saltata fuori dal caldo se gli attaccò alla mano. Apostelgeschichte 28.4 Or tosto, che videro i barbari il serpente pendergli dalla mano, dicevano tra di loro: certo, che un qualche omicida è costui, cui salvato dal mare, la vendetta (di Dio) non permette che viva. Apostelgeschichte 28.5 Egli però scosso il serpe nel fuoco, non né patì male alcuno. Apostelgeschichte 28.6 Ma quelli si aspettavano, ch'egli avesse a gonfiare, e a cadere a un tratto, e morire. Ma avendo aspettato molto, e non vedendo venirgli alcun male, cangiato parere, dicevano che egli era un Dio. Apostelgeschichte 28.7 Intorno a quel luogo aveva le sue possessioni il principe dell'isola, per nome Publio, il quale ci accolse, e ci trattò amorevolmente per tre giorni. Apostelgeschichte 28.8 E accadde, che il padre di Publio stava in letto tormentato dalle febbri, e da dissenteria. E andato da lui Paolo, e fatta orazione, e impostegli le mani, lo guari. Apostelgeschichte 28.9 Dopo il qual fatto tutti quelli de avevano malattie nell'isola, venivano, ed erano sanati: Apostelgeschichte 28.10 I quali anche ci fecero molti onori, e allorché entrammo in nave, vi miser sopra le cose necessarie. Apostelgeschichte 28.11 E dopo tre mesi partimmo sopra una nave Alessandrina, la quale avea svernato nell'isola, ed avea l'insegna de' Castori. Apostelgeschichte 28.12 E arrivati a Siracusa, ci fermammo ivi tre giorni. Apostelgeschichte 28.13 E di li facendo il giro della costa, giungemmo a Reggio: e dopo un giorno soffiando Austro, arrivammo in due dì a Pozzuoli; Apostelgeschichte 28.14 Dove avendo trovato de' fratelli, fummo pregati a star con essi sette giorni: e cosi e' incamminammo verso Roma. Apostelgeschichte 28.15 E di là avendo udite i fratelli le cose nostre, ci venner incontro sino al foro di Appio, e alle tre taberne. I quali veduti che ebbe Paolo, rendette grazie a Dio, e si consolò. Apostelgeschichte 28.16 E quando fummo arrivati a Roma, fu permesso a Paolo di starsene da se con un soldato che lo custodiva.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 E tre giorni dopo convocò Paolo i principali Giudei. I quali essendo insieme venuti, disse loro: uomini fratelli, io non avendo fatto niente contro il popolo, o contro le consuetudini patrie, incatenato fui messo da Gerusalemme nelle mani de' Romani; Apostelgeschichte 28.18 I quali avendomi disaminato, volevano mettermi in libertà, per non essere in me colpa alcuna degna di morte. Apostelgeschichte 28.19 Ma opponendovisi i Giudei, sono stato costretto ad appellare a Cesare, non come se fossi per accusare in qual che cosa la mia nazione. Apostelgeschichte 28.20 Per questo motivo adunque ho chiesto di vedervi, e di parlare con voi. Conciossiachè a cagione della speranza d'Israele da questa catena son cinto. Apostelgeschichte 28.21 Eglino però gli dissero: noi né abbiamo ricevuto lettere intorno a te dalla Giudea, né è venuto alcuno de' fratelli ad avvisarci, o dirci alcun male di te. Apostelgeschichte 28.22 Brameremo però di udire da te i tuoi sentimenti: imperocché riguardo a questa setta è noto a noi, come egli ha in ogni luogo contradditori. Apostelgeschichte 28.23 E fissatogli il giorno, andarono da lui nell'ospizio molti a' quali esponeva, e dimostrava il regno di Dio, e li con vinceva di quel, che riguardava Gesù, per mezzo della legge di Mosè, e de' profeti, dalla mattina sino alla sera. Apostelgeschichte 28.24 E alcuni credevano a quello che si diceva: altri non credevano. Apostelgeschichte 28.25 Ed essendo discordi tra di loro, se n'andavano, dicendo Paolo sol questa parola: lo spirito santo bene ha parlato per Isaia profeta ai padri nostri, Apostelgeschichte 28.26 Dicendo: va' da questo popolo, e di' loro: con le orecchie udirete, e non intenderete: e vedendo vedrete, e non distinguerete. Apostelgeschichte 28.27 Imperocché si è incrassato il cuore di questo popolo, e sono duri di orecchie, e hanno serrati i loro occhi: onde a sorte non veggan con gli occhi, e con le orecchie odano, e col cuore intendano, e si convertano, e io li sani. Apostelgeschichte 28.28 Siavi adunque noto, come alle genti è stata mandata questa salute di Dio, ed esse ascolteranno. Apostelgeschichte 28.29 E dette che egli ebbe queste cose, si partiron da lui i Giudei, quistionando forte tra di loro. Apostelgeschichte 28.30 E Paolo dimorò per due interi anni nella casa, che avea presa a pigione: e riceveva tutti que' che aiutavan da lui, Apostelgeschichte 28.31 Predicando il regno di Dio e insegnando le cose spettanti al Signore Gesù Cristo con ogni libertà, senza che gli fosse proibito.

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

Apostelgeschichte 28.1 And when they were escaped, then they knew that the island was called Melita. Apostelgeschichte 28.2 And the barbarous people shewed us no little kindness: for they kindled a fire, and received us every one, because of the present rain, and because of the cold. Apostelgeschichte 28.3 And when Paul had gathered a bundle of sticks, and laid them on the fire, there came a viper out of the heat, and fastened on his hand. Apostelgeschichte 28.4 And when the barbarians saw the venomous beast hang on his hand, they said among themselves, No doubt this man is a murderer, whom, though he hath escaped the sea, yet vengeance suffereth not to live. Apostelgeschichte 28.5 And he shook off the beast into the fire, and felt no harm. Apostelgeschichte 28.6 Howbeit they looked when he should have swollen, or fallen down dead suddenly: but after they had looked a great while, and saw no harm come to him, they changed their minds, and said that he was a god. Apostelgeschichte 28.7 In the same quarters were possessions of the chief man of the island, whose name was Publius; who received us, and lodged us three days courteously. Apostelgeschichte 28.8 And it came to pass, that the father of Publius lay sick of a fever and of a bloody flux: to whom Paul entered in, and prayed, and laid his hands on him, and healed him. Apostelgeschichte 28.9 So when this was done, others also, which had diseases in the island, came, and were healed: Apostelgeschichte 28.10 Who also honoured us with many honours; and when we departed, they laded us with such things as were necessary. Apostelgeschichte 28.11 And after three months we departed in a ship of Alexandria, which had wintered in the isle, whose sign was Castor and Pollux. Apostelgeschichte 28.12 And landing at Syracuse, we tarried there three days. Apostelgeschichte 28.13 And from thence we fetched a compass, and came to Rhegium: and after one day the south wind blew, and we came the next day to Puteoli: Apostelgeschichte 28.14 Where we found brethren, and were desired to tarry with them seven days: and so we went toward Rome. Apostelgeschichte 28.15 And from thence, when the brethren heard of us, they came to meet us as far as Appii forum, and The three taverns: whom when Paul saw, he thanked God, and took courage. Apostelgeschichte 28.16 And when we came to Rome, the centurion delivered the prisoners to the captain of the guard: but Paul was suffered to dwell by himself with a soldier that kept him.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 And it came to pass, that after three days Paul called the chief of the Jews together: and when they were come together, he said unto them, Men and brethren, though I have committed nothing against the people, or customs of our fathers, yet was I delivered prisoner from Jerusalem into the hands of the Romans. Apostelgeschichte 28.18 Who, when they had examined me, would have let me go, because there was no cause of death in me. Apostelgeschichte 28.19 But when the Jews spake against it, I was constrained to appeal unto Caesar; not that I had ought to accuse my nation of. Apostelgeschichte 28.20 For this cause therefore have I called for you, to see you, and to speak with you: because that for the hope of Israel I am bound with this chain. Apostelgeschichte 28.21 And they said unto him, We neither received letters out of Judaea concerning thee, neither any of the brethren that came shewed or spake any harm of thee. Apostelgeschichte 28.22 But we desire to hear of thee what thou thinkest: for as concerning this sect, we know that every where it is spoken against. Apostelgeschichte 28.23 And when they had appointed him a day, there came many to him into his lodging; to whom he expounded and testified the kingdom of God, persuading them concerning Jesus, both out of the law of Moses, and out of the prophets, from morning till evening. Apostelgeschichte 28.24 And some believed the things which were spoken, and some believed not. Apostelgeschichte 28.25 And when they agreed not among themselves, they departed, after that Paul had spoken one word, Well spake the Holy Ghost by Esaias the prophet unto our fathers, Apostelgeschichte 28.26 Saying, Go unto this people, and say, Hearing ye shall hear, and shall not understand; and seeing ye shall see, and not perceive: Apostelgeschichte 28.27 For the heart of this people is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes have they closed; lest they should see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and should be converted, and I should heal them. Apostelgeschichte 28.28 Be it known therefore unto you, that the salvation of God is sent unto the Gentiles, and that they will hear it. Apostelgeschichte 28.29 And when he had said these words, the Jews departed, and had great reasoning among themselves. Apostelgeschichte 28.30 And Paul dwelt two whole years in his own hired house, and received all that came in unto him, Apostelgeschichte 28.31 Preaching the kingdom of God, and teaching those things which concern the Lord Jesus Christ, with all confidence, no man forbidding him.

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

Apostelgeschichte 28.1 Estando ya a salvo, supimos que la isla se llamaba Malta. Apostelgeschichte 28.2 Y los naturales nos trataron con no poca humanidad; porque encendiendo un fuego, nos recibieron a todos, a causa de la lluvia que caía, y del frío. Apostelgeschichte 28.3 Entonces, habiendo recogido Pablo algunas ramas secas, las echó al fuego; y una víbora, huyendo del calor, se le prendió en la mano. Apostelgeschichte 28.4 Cuando los naturales vieron la víbora colgando de su mano, se decían unos a otros: Ciertamente este hombre es homicida, a quien, escapado del mar, la justicia no deja vivir. Apostelgeschichte 28.5 Pero él, sacudiendo la víbora en el fuego, ningún daño padeció. Apostelgeschichte 28.6 Ellos estaban esperando que él se hinchase, o cayese muerto de repente; mas habiendo esperado mucho, y viendo que ningún mal le venía, cambiaron de parecer y dijeron que era un dios. Apostelgeschichte 28.7 En aquellos lugares había propiedades del hombre principal de la isla, llamado Publio, quien nos recibió y hospedó solícitamente tres días. Apostelgeschichte 28.8 Y aconteció que el padre de Publio estaba en cama, enfermo de fiebre y de disentería; y entró Pablo a verle, y después de haber orado, le impuso las manos, y le sanó. Apostelgeschichte 28.9 Hecho esto, también los otros que en la isla tenían enfermedades, venían, y eran sanados; Apostelgeschichte 28.10 los cuales también nos honraron con muchas atenciones; y cuando zarpamos, nos cargaron de las cosas necesarias. Apostelgeschichte 28.11 Pasados tres meses, nos hicimos a la vela en una nave alejandrina que había invernado en la isla, la cual tenía por enseña a Cástor y Pólux. Apostelgeschichte 28.12 Y llegados a Siracusa, estuvimos allí tres días. Apostelgeschichte 28.13 De allí, costeando alrededor, llegamos a Regio; y otro día después, soplando el viento sur, llegamos al segundo día a Puteoli, Apostelgeschichte 28.14 donde habiendo hallado hermanos, nos rogaron que nos quedásemos con ellos siete días; y luego fuimos a Roma, Apostelgeschichte 28.15 de donde, oyendo de nosotros los hermanos, salieron a recibirnos hasta el Foro de Apio y las Tres Tabernas; y al verlos, Pablo dio gracias a Dios y cobró aliento. Apostelgeschichte 28.16 Cuando llegamos a Roma, el centurión entregó los presos al prefecto militar, pero a Pablo se le permitió vivir aparte, con un soldado que le custodiase.

Die Gegenwart Gottes manifestiert sich sogar in Momenten des Tests, wie in der Geschichte von paul in Rom gezeigt. Trotz seiner Kanäle bleibt er frei in seinem Herzen und in seinem Verstand und teilt Sprache mit denen um ihn herum. Diese Passage erinnert uns daran, dass wir selbst in Widrigkeiten Zeugen von Faith sein können (siehe act_28.html?v=id_31 und Apostelgeschichte 28.17 Aconteció que tres días después, Pablo convocó a los principales de los judíos, a los cuales, luego que estuvieron reunidos, les dijo: Yo, varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo, ni contra las costumbres de nuestros padres, he sido entregado preso desde Jerusalén en manos de los romanos; Apostelgeschichte 28.18 los cuales, habiéndome examinado, me querían soltar, por no haber en mí ninguna causa de muerte. Apostelgeschichte 28.19 Pero oponiéndose los judíos, me vi obligado a apelar a César; no porque tenga de qué acusar a mi nación. Apostelgeschichte 28.20 Así que por esta causa os he llamado para veros y hablaros; porque por la esperanza de Israel estoy sujeto con esta cadena. Apostelgeschichte 28.21 Entonces ellos le dijeron: Nosotros ni hemos recibido de Judea cartas acerca de ti, ni ha venido alguno de los hermanos que haya denunciado o hablado algún mal de ti. Apostelgeschichte 28.22 Pero querríamos oír de ti lo que piensas; porque de esta secta nos es notorio que en todas partes se habla contra ella. Apostelgeschichte 28.23 Y habiéndole señalado un día, vinieron a él muchos a la posada, a los cuales les declaraba y les testificaba el reino de Dios desde la mañana hasta la tarde, persuadiéndoles acerca de Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los profetas. Apostelgeschichte 28.24 Y algunos asentían a lo que se decía, pero otros no creían. Apostelgeschichte 28.25 Y como no estuviesen de acuerdo entre sí, al retirarse, les dijo Pablo esta palabra: Bien habló el Espíritu Santo por medio del profeta Isaías a nuestros padres, diciendo: Apostelgeschichte 28.26 Ve a este pueblo, y diles: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis; Apostelgeschichte 28.27 Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos oyeron pesadamente, Y sus ojos han cerrado, Para que no vean con los ojos, Y oigan con los oídos, Y entiendan de corazón, Y se conviertan, Y yo los sane. Apostelgeschichte 28.28 Sabed, pues, que a los gentiles es enviada esta salvación de Dios; y ellos oirán. Apostelgeschichte 28.29 Y cuando hubo dicho esto, los judíos se fueron, teniendo gran discusión entre sí. Apostelgeschichte 28.30 Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían, Apostelgeschichte 28.31 predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento.

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

Apostelgeschichte 28.1 et cum evasissemus tunc cognovimus quia Militene insula vocatur barbari vero praestabant non modicam humanitatem nobis Apostelgeschichte 28.2 accensa enim pyra reficiebant nos omnes propter imbrem qui inminebat et frigus Apostelgeschichte 28.3 cum congregasset autem Paulus sarmentorum aliquantam multitudinem et inposuisset super ignem vipera a calore cum processisset invasit manum eius Apostelgeschichte 28.4 ut vero viderunt barbari pendentem bestiam de manu eius ad invicem dicebant utique homicida est homo hic qui cum evaserit de mari Ultio non sinit vivere Apostelgeschichte 28.5 et ille quidem excutiens bestiam in ignem nihil mali passus est Apostelgeschichte 28.6 at illi existimabant eum in tumorem convertendum et subito casurum et mori diu autem illis sperantibus et videntibus nihil mali in eo fieri convertentes se dicebant eum esse deum Apostelgeschichte 28.7 in locis autem illis erant praedia principis insulae nomine Publii qui nos suscipiens triduo benigne exhibuit Apostelgeschichte 28.8 contigit autem patrem Publii febribus et dysenteria vexatum iacere ad quem Paulus intravit et cum orasset et inposuisset ei manus salvavit eum Apostelgeschichte 28.9 quo facto et omnes qui in insula habebant infirmitates accedebant et curabantur Apostelgeschichte 28.10 qui etiam multis honoribus nos honoraverunt et navigantibus inposuerunt quae necessaria erant Apostelgeschichte 28.11 post menses autem tres navigavimus in nave alexandrina quae in insula hiemaverat cui erat insigne Castorum Apostelgeschichte 28.12 et cum venissemus Syracusam mansimus ibi triduo Apostelgeschichte 28.13 inde circumlegentes devenimus Regium et post unum diem flante austro secunda die venimus Puteolos Apostelgeschichte 28.14 ubi inventis fratribus rogati sumus manere apud eos dies septem et sic venimus Romam Apostelgeschichte 28.15 et inde cum audissent fratres occurrerunt nobis usque ad Appii Forum et Tribus Tabernis quos cum vidisset Paulus gratias agens Deo accepit fiduciam Apostelgeschichte 28.16 cum venissemus autem Romam permissum est Paulo manere sibimet cum custodiente se milite

Apostelgeschichte - Kapitel 28