Apostelgeschichte - Kapitel 21

Apostelgeschichte 21.1 Als es aber geschah, daß wir uns von ihnen losgerissen hatten und abgefahren waren, kamen wir in gerader Fahrt nach Kos und am folgenden Tage nach Rhodus und von da nach Patara. Apostelgeschichte 21.2 Und da wir ein Schiff fanden, das nach Phönizien fuhr, stiegen wir ein und fuhren ab. Apostelgeschichte 21.3 Als wir aber Cypern erblickten, ließen wir es links liegen, fuhren nach Syrien und gelangten nach Tyrus; denn daselbst sollte das Schiff die Last ausladen. Apostelgeschichte 21.4 Und als wir die Jünger aufgefunden hatten, blieben wir sieben Tage dort. Und sie sagten dem Paulus durch den Geist, er solle nicht nach Jerusalem hinaufziehen. Apostelgeschichte 21.5 Als es aber geschah, daß wir diese Tage verlebt hatten, brachen wir auf und zogen fort, wobei sie uns alle mit Frau und Kind bis vor die Stadt hinaus begleiteten; und wir knieten am Meeresstrand nieder und beteten. Apostelgeschichte 21.6 Und nachdem wir voneinander Abschied genommen hatten, stiegen wir in das Schiff; sie aber kehrten wieder nach Hause zurück. Apostelgeschichte 21.7 Wir aber beendigten die Fahrt und kamen von Tyrus nach Ptolemais und begrüßten die Brüder und blieben einen Tag bei ihnen. Apostelgeschichte 21.8 Am folgenden Tage aber zogen wir aus und kamen nach Cäsarea; und wir gingen in das Haus des Evangelisten Philippus, der einer von den Sieben war, und blieben bei ihm. Apostelgeschichte 21.9 Dieser hatte vier Töchter, Jungfrauen, welche weissagten. Apostelgeschichte 21.10 Als wir uns aber mehrere Tage dort aufhielten, kam aus Judäa ein Prophet namens Agabus herab. Apostelgeschichte 21.11 Der kam zu uns, nahm den Gürtel des Paulus und band sich die Hände und die Füße und sprach: Das sagt der heilige Geist: Den Mann, dem dieser Gürtel gehört, werden die Juden in Jerusalem so binden und in die Hände der Heiden ausliefern! Apostelgeschichte 21.12 Da wir solches hörten, baten wir und die Einwohner des Ortes, daß er nicht nach Jerusalem hinaufziehen möchte. Apostelgeschichte 21.13 Aber Paulus antwortete: Was macht ihr, daß ihr weinet und mir das Herz brechet? Ich bin bereit, nicht nur mich binden zu lassen, sondern auch in Jerusalem zu sterben für den Namen des Herrn Jesus! Apostelgeschichte 21.14 Und da er sich nicht überreden ließ, beruhigten wir uns und sprachen: Des Herrn Wille geschehe! Apostelgeschichte 21.15 Nach diesen Tagen aber machten wir uns reisefertig und zogen hinauf nach Jerusalem. Apostelgeschichte 21.16 Es gingen aber auch etliche Jünger aus Cäsarea mit uns, die brachten uns zu einem gewissen Mnaso aus Cypern, einem alten Jünger, bei welchem wir Herberge nehmen sollten. Apostelgeschichte 21.17 Und als wir in Jerusalem angekommen waren, nahmen uns die Brüder mit Freuden auf. Apostelgeschichte 21.18 Am folgenden Tage aber ging Paulus mit uns zu Jakobus, und alle Ältesten fanden sich ein. Apostelgeschichte 21.19 Und nachdem er sie begrüßt hatte, erzählte er alles bis ins einzelne, was Gott unter den Heiden durch seinen Dienst getan hatte. Apostelgeschichte 21.20 Sie aber priesen Gott, als sie solches hörten, und sprachen zu ihm: Bruder, du siehst, wie viele Tausende von Juden gläubig geworden sind, und alle sind Eiferer für das Gesetz. Apostelgeschichte 21.21 Es ist ihnen aber über dich berichtet worden, du lehrest alle Juden, die unter den Heiden sind, den Abfall von Mose und sagest, sie sollen ihre Kinder nicht beschneiden und nicht nach den Gebräuchen wandeln. Apostelgeschichte 21.22 Was ist nun zu tun? Auf jeden Fall muß die Menge zusammenkommen; denn sie werden hören, daß du angelangt bist. Apostelgeschichte 21.23 So tue nun das, was wir dir sagen: Wir haben vier Männer, die ein Gelübde auf sich haben; Apostelgeschichte 21.24 diese nimm zu dir, laß dich reinigen mit ihnen und trage die Kosten für sie, daß sie das Haupt scheren, so werden alle erkennen, daß an dem, was über dich berichtet worden, nichts ist, sondern daß auch du dich der Beobachtung des Gesetzes befleißigst. Apostelgeschichte 21.25 Was aber die gläubig gewordenen Heiden betrifft, so haben wir hingesandt und angeordnet, daß sie von alledem nichts zu beobachten haben, sondern sich nur hüten sollen vor dem Götzenopfer und dem Blut und dem Erstickten und der Unzucht. Apostelgeschichte 21.26 Da nahm Paulus die Männer zu sich und ging am folgenden Tage, nachdem er sich hatte reinigen lassen, mit ihnen in den Tempel und kündigte die Erfüllung der Tage der Reinigung an, bis für einen jeden von ihnen das Opfer dargebracht wäre. Apostelgeschichte 21.27 Als aber die sieben Tage zu Ende gingen, brachten die Juden aus Asien, die ihn im Tempel sahen, das ganze Volk in Aufruhr und legten Hand an ihn und schrieen: Apostelgeschichte 21.28 Ihr israelitischen Männer, kommet zu Hilfe! Das ist der Mensch, der allenthalben jedermann lehrt gegen das Volk und das Gesetz und diese Stätte. Dazu hat er auch noch Griechen in den Tempel geführt und diese heilige Stätte entweiht! Apostelgeschichte 21.29 Sie hatten nämlich vorher den Trophimus aus Ephesus mit ihm in der Stadt gesehen und meinten, Paulus habe ihn in den Tempel geführt. Apostelgeschichte 21.30 Und die ganze Stadt kam in Bewegung, und es entstand ein Zusammenlauf des Volkes; und sie ergriffen den Paulus und schleppten ihn zum Tempel hinaus, und alsbald wurden die Türen verschlossen. Apostelgeschichte 21.31 Als sie ihn aber zu töten suchten, kam die Anzeige hinauf zum Obersten der Schar, daß ganz Jerusalem in Aufruhr sei. Apostelgeschichte 21.32 Der nahm sogleich Soldaten und Hauptleute mit sich und eilte zu ihnen hinab. Als sie aber den Obersten und die Soldaten sahen, hörten sie auf, Paulus zu schlagen. Apostelgeschichte 21.33 Da kam der Oberste herzu und verhaftete ihn und ließ ihn mit zwei Ketten fesseln und erkundigte sich, wer er sei und was er getan habe. Apostelgeschichte 21.34 Unter dem Volk aber schrieen die einen dies, die andern das; und da er vor dem Lärm nichts Gewisses erfahren konnte, befahl er, ihn in die Kaserne zu führen. Apostelgeschichte 21.35 Als er aber an die Stufen kam, mußte er von den Soldaten getragen werden wegen dem Druck des Volkes. Apostelgeschichte 21.36 Denn die Menge des Volkes folgte nach und schrie: Hinweg mit ihm in die Kaserne! Apostelgeschichte 21.37 Und da Paulus hineingeführt werden sollte, sprach er zu dem Obersten: Darf ich etwas zu dir sagen? Er aber sprach: Du verstehst Griechisch? Apostelgeschichte 21.38 Bist du also nicht der Ägypter, der vor diesen Tagen einen Aufruhr machte und die viertausend Mann Meuchelmörder in die Wüste hinausführte? Apostelgeschichte 21.39 Aber Paulus sprach: Ich bin ein jüdischer Mann, aus Tarsus in Cilicien, Bürger einer nicht unberühmten Stadt. Ich bitte dich, erlaube mir, zum Volk zu reden! Apostelgeschichte 21.40 Und da er ihm die Erlaubnis gab, stellte sich Paulus auf die Stufen und winkte dem Volke mit der Hand. Und als es ganz still geworden war, redete er sie in hebräischer Sprache an und sagte:

Apostelgeschichte : Kapitel 21

Pauls letzte Reise nach Jerusalem

Kapitel 21 der Apostelakte der Apostel taucht uns in die letzte Reise von paul nach Jerusalem ein, ein Moment, der reich an Emotionen und spirituellen Herausforderungen ist. Diese ergreifende Geschichte unterstreicht die prophetischen Warnungen in Bezug auf die Verhaftung des Apostels, sein Treffen mit Jacques und die Kirchenführer sowie den Aufstand, der zu seiner Verhaftung führte.

Die Herausforderungen des Apostels

In diesem Kapitel entdecken wir die -Missionsmut -Themen, kulturelle Spannungen innerhalb der primitiven Kirche und die Souveränität Gottes , die mit Verfolgung konfrontiert sind. Paul, der durch eine makellose Entschlossenheit animiert wurde, verpflichtet sich, seinen Anruf zu erfüllen, unabhängig von den persönlichen Kosten, die dies impliziert.

Untersuchung von biblischen Passagen

Um unser Verständnis der Herausforderungen von Paulus zu vertiefen, untersuchen wir fünf biblische Passagen, die die entscheidenden Themen dieses mächtigen Kapitels beleuchten.

Römer 15: 30-31

"Ich bitte Sie, Brüder, von unserem Herrn Jesus Christus und durch die Liebe des Geistes, sich mir in meinem Kampf anzuschließen und in meinem Namen zu Gott zu beten. Bete, damit ich von den Incredants in Judäa befreit werde und dass mein Dienst in Jerusalem von den Heiligen angenommen wird."

In diesem Vers drückt Paulus Bedenken aus, die denen in Apostelgeschichte 21 ähneln, während er nach Jerusalem geht.

Galater 2: 4-5

"Dieses Problem trat aufgrund der falschen Brüder auf, die die Freiheit, die wir in Jesus Christus haben, eingegriffen haben und uns auf die Sklaverei reduzieren. Wir haben uns nicht einmal für einen Moment dem unterzogen, damit die Wahrheit des Evangeliums bei Ihnen bleibt."

Diese Passage zeigt die Spannungen zwischen Juden und Heiden in der Kirche, Spannungen, die auch in Apostelgeschichte 21 offensichtlich sind.

2 Korinther 11:26

"Ich habe mehrere Reisen unternommen; ich war Gefahren in Flüssen, Gefahren seitens der Diebe, Gefahren meiner Landsleute, Gefahren der Heiden; Gefahren in der Stadt, Gefahren in der Wüste, Gefahren auf See und Gefahren der falschen Brüder."

Paul listet hier die Gefahren auf, mit denen er konfrontiert wurde, einschließlich derer aus seinen Landsleuten, wodurch sich die Herausforderungen erinnert, die er in Jerusalem in Apostelgeschichte 21 begegnet.

Römer 9: 3

"Denn ich möchte sogar verflucht und von Christus von der Liebe zu meinen Brüdern, denen meiner Rasse, getrennt werden."

Dieser Vers zeigt Pauls tiefe Liebe zu seinen jüdischen Landsleuten, die seine Handlungen in Apostelgeschichte 21 beleuchtet, wo er versucht, sie zu beleidigen.

1 Korinther 9:20

"Für die Juden wurde ich wie ein Jude, um die Juden zu gewinnen. Für diejenigen, die unter dem Gesetz stehen, wurde ich so, als wäre ich dem Gesetz (obwohl ich nicht ich selbst nach dem Gesetz bin), um die nach dem Gesetz nach dem Gesetz zu gewinnen."

Dieses Prinzip von Paulus veranschaulicht seine Handlungen im Tempel in Apostelgeschichte 21, wo er versucht, Brücken zu etablieren, anstatt Abteilungen zu schaffen.

Schlussfolgerung

Kapitel 21 von Acts lädt uns ein, über Pauls Mut und Entschlossenheit angesichts von Widrigkeiten zu meditieren. Er erinnert uns auch an die Wichtigkeit des Gebets und der Liebe zu unseren Brüdern und Schwestern im Glauben, während wir uns weiterhin auf unserer eigenen spirituellen Reise vorantreiben.