Kapitel 9 von 1 Königen präsentiert die göttliche Reaktion auf die Einweihung des Tempels, einen bedeutenden Moment in der Geschichte Israels. Welche Verheißungen und was bietet Gott? Dieser Text veranschaulicht das zweite Erscheinen Gottes in Salomo, bekräftigt das etablierte Bündnis und warnte gegen die Untreue des Volkes. Darüber hinaus beschreibt das Kapitel andere Solomon -Bauprojekte und ihre Handelsbeziehungen, wodurch das Gleichgewicht zwischen Segen und Verantwortung hervorgehoben wird.
Um die Prinzipien des Gehorsams und die in diesem in diesem enthüllten Kapitel erwähnten Konsequenzen besser zu verstehen, betrachten Sie fünf komplementäre biblische Passagen:
"Der Herr erschien nachts in Solomon und sagte zu ihm:" Ich habe dein Gebet gehört und diesen Ort für mich als Tempel für die Opfer gewählt. Wenn ich den Himmel schließe, so dass es nicht regnet oder die Heuschrecken schicke, um die Erde zu verschlingen, oder dass ich mein Volk plagt, wenn mein Volk, das mit meinem Namen genannt wird, und mein Gesicht holen und suche und beten und meine Wege suchen, ich werde auf den Himmel zuhören, ich werde ihre Sünden vergeben und ich werde ihr Land heilen. "
Diese vollständige Passage und erweitert Gottes Antwort auf Salomo und enthüllt die Bedeutung von Demut und Gebet.
"Vertrauen Sie den irreführenden Worten nicht und sagen:" Dies ist der Tempel des Herrn, der Tempel des Herrn, der Tempel des Herrn! Wenn Sie das Fahren und Handeln wirklich ändern, wenn Sie sich gegenseitig behandeln, wenn Sie den Fremden, den Waisen und die Witwe nicht unterdrücken, wenn Sie kein unschuldiges Blut an diesem Ort vergießen, Götter für Ihre eigene Ruine, werde ich sie an diesem Ort leben lassen, in dem Land, den ich ihren Vorfahren von alten Zeiten und für immer gab. "
Jérémie warnt vor falschem Vertrauen in den Tempel und spiegelt die Warnungen Gottes in Salomo wider.
"Jesus betrat den Tempel und vertrieb alle, die es gekauft und dort verkauft haben. Er stürmte die Tische der Changer und die Stühle derer, die Tauben verkauften, und sagte zu ihnen:" Es steht geschrieben: Mein Haus wird ein Haus des Gebets genannt; Aber du machst ein Versteck aus Dieben. "
Jesus zitiert Jesaja 56: 7 , wobei das heilige Ziel des Tempels im Einklang mit den Lehren von 1 Kings 9.
betont wird."Er fand Gott zu Gott und bat, dem Gott von Jacob ein Zuhause zu geben. Aber es war Salomon, der ein Haus für ihn baute. Aber der Höchste lebt nicht in Häusern, die von Menschen gebaut wurden. Wie der Prophet sagt:" Der Himmel ist mein Thron und die Erde ist mein Schritt. Was für ein Haus wirst du mich bauen? All diese Dinge tun? "
Diese Passage erinnert sich, dass Gott physische Orte überschreitet, ein zentrales Thema in 1 Königen 9.
"Jesus wurde als würdiger Ehre als Moses würdig angesehen, ebenso wie die Herstellung eines Hauses eine größere Ehre als das Haus selbst. Für jedes Haus wird von jemandem gebaut, aber Gott ist der Erbauer von allem. Moses war treu als Diener im ganzen Haus Gottes und bezeugt, was in Zukunft gesagt wird.
Der Autor des Briefes zu den Hebräern stellt einen Vergleich zwischen Jesus, Moses und Solomon her und betont ihre Rolle als Bauherren des "Haus Gottes", sowohl physisch als auch spirituell. Durch Meditieren dieser Passagen sind wir aufgefordert, über unser eigenes Engagement für Gott und die Art und Weise nachzudenken, wie wir seine Gegenwart in unserem Leben ehren.