1 Könige - Kapitel 16

1 Könige 16.1 Aber das Wort des HERRN erging an Jehu, den Sohn Hananis, wider Baesa, also: 1 Könige 16.2 Weil ich dich aus dem Staube erhoben und dich zum Fürsten über mein Volk Israel gemacht habe und du in dem Wege Jerobeams wandelst und mein Volk Israel zur Sünde verführst, so daß du mich durch ihre Sünden erzürnst, 1 Könige 16.3 siehe, so will ich die Nachkommen Baesas und die Nachkommen seines Hauses ausrotten und mit deinem Haus verfahren wie mit dem Hause Jerobeams, des Sohnes Nebats. 1 Könige 16.4 Wer von Baesa in der Stadt stirbt, den sollen die Hunde fressen, und wer von ihm auf dem Felde stirbt, den sollen die Vögel des Himmels fressen! 1 Könige 16.5 Was aber mehr von Baesa zu sagen ist, und was er getan hat und seine Macht, ist das nicht geschrieben in der Chronik der Könige von Israel? 1 Könige 16.6 Und Baesa legte sich zu seinen Vätern und ward begraben zu Tirza, und sein Sohn Ela ward König an seiner Statt. 1 Könige 16.7 Auch erging das Wort des HERRN durch den Propheten Jehu, den Sohn Hananis, wider Baesa und wider sein Haus, um all des Bösen willen, das er vor dem HERRN tat, indem er ihn durch die Werke seiner Hände erzürnte, so daß es wurde wie das Haus Jerobeams, und weil er dasselbe erschlagen hatte. 1 Könige 16.8 Im sechsundzwanzigsten Jahre Asas, des Königs von Juda, ward Ela, der Sohn Baesas, König über Israel zu Tirza und regierte zwei Jahre lang. 1 Könige 16.9 Und sein Knecht Simri, der Oberste über die Hälfte der Streitwagen, machte eine Verschwörung wider ihn. Er aber war zu Tirza, trank und ward trunken im Hause Arzas, welcher über das Haus gesetzt war zu Tirza. 1 Könige 16.10 Und Simri kam hinein und schlug ihn tot im siebenundzwanzigsten Jahr Asas, des Königs von Juda, und er ward König an seiner Statt. 1 Könige 16.11 Als er nun König war und auf seinem Throne saß, erschlug er das ganze Haus Baesas und ließ nichts von ihm übrig, was männlich war, auch dessen Bluträcher und Freunde nicht. 1 Könige 16.12 Also vertilgte Simri das ganze Haus Baesas nach dem Worte des HERRN, das er durch den Propheten Jehu über Baesa geredet hatte: 1 Könige 16.13 um aller Sünden Baesas und um der Sünden seines Sohnes Ela willen, die sie taten und wodurch sie Israel zur Sünde verführten und den HERRN, den Gott Israels, durch ihre Götzen erzürnten. 1 Könige 16.14 Was aber mehr von Ela zu sagen ist, und alles, was er getan hat, ist das nicht geschrieben in der Chronik der Könige von Israel? 1 Könige 16.15 Im siebenundzwanzigsten Jahre Asas, des Königs von Juda, ward Simri König zu Tirza sieben Tage lang, und das Volk lag vor Gibbeton der Philister. 1 Könige 16.16 Als aber das Volk im Lager sagen hörte: Simri hat eine Verschwörung gemacht und hat auch den König erschlagen, da machte am selben Tage das ganze Israel im Lager Omri, den Feldhauptmann, zum König über Israel. 1 Könige 16.17 Und Omri und ganz Israel mit ihm zog von Gibbeton hinauf, und sie belagerten Tirza. 1 Könige 16.18 Als aber Simri sah, daß die Stadt eingenommen war, ging er in die Burg des Königshauses und verbrannte sich samt dem Hause des Königs 1 Könige 16.19 und starb um seiner Sünden willen, die er getan hatte, indem er tat, was dem HERRN übel gefiel, und indem er wandelte in dem Wege Jerobeams und in seiner Sünde, die er tat, wodurch er Israel zur Sünde verführt hatte. 1 Könige 16.20 Was aber mehr von Simri zu sagen ist, und seine Verschwörung, die er gemacht hat, ist das nicht geschrieben in der Chronik der Könige von Israel? 1 Könige 16.21 Damals teilte sich das Volk Israel in zwei Parteien: die eine Hälfte des Volkes hing an Tibni, dem Sohne Ginats, um ihn zum König zu machen, die andere Hälfte aber an Omri. 1 Könige 16.22 Aber das Volk, das an Omri hing, war stärker als das Volk, das an Tibni, dem Sohne Ginats, hing. Und Tibni starb und Omri ward König. 1 Könige 16.23 Im einunddreißigsten Jahre Asas, des Königs von Juda, ward Omri König über Israel und regierte zwölf Jahre lang. 1 Könige 16.24 Er kaufte aber den Berg Samaria von Semer um zwei Talente Silber und baute auf dem Berge und hieß die Stadt, die er baute, Samaria nach dem Namen Semers, des Herrn des Berges. 1 Könige 16.25 Und Omri tat, was dem HERRN übel gefiel, und war ärger als alle, die vor ihm gewesen. 1 Könige 16.26 Und er wandelte in allen Wegen Jerobeams, des Sohnes Nebats, und in seinen Sünden, wodurch er Israel zur Sünde verführte, so daß sie den HERRN, den Gott Israels, durch ihre Götzen erzürnten. 1 Könige 16.27 Was aber mehr von Omri zu sagen ist, was er getan, und seine Tapferkeit, die er bewiesen hat, ist das nicht geschrieben in der Chronik der Könige von Israel? 1 Könige 16.28 Und Omri legte sich zu seinen Vätern und ward begraben zu Samaria, und Ahab, sein Sohn, ward König an seiner Statt. 1 Könige 16.29 Im achtunddreißigsten Jahre Asas, des Königs von Juda, ward Ahab, der Sohn Omris, König über Israel und regierte zu Samaria zweiundzwanzig Jahre lang über Israel. 1 Könige 16.30 Und Ahab, der Sohn Omris, tat, was dem HERRN übel gefiel, mehr als alle, die vor ihm gewesen waren. 1 Könige 16.31 Denn das war noch das Geringste, daß er in den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wandelte; er nahm sogar Isebel, die Tochter Et-Baals, des Königs der Zidonier, zum Weibe und ging hin und diente dem Baal und betete ihn an. 1 Könige 16.32 Und er richtete dem Baal einen Altar auf im Hause Baals, welches er zu Samaria baute. 1 Könige 16.33 Ahab machte auch eine Aschera, also daß Ahab mehr tat, was den HERRN, den Gott Israels, erzürnte, als alle Könige von Israel, die vor ihm gewesen waren. 1 Könige 16.34 Zu derselben Zeit baute Hiel von Bethel Jericho wieder auf. Es kostete ihn seinen erstgeborenen Sohn Abiram, als er ihren Grund legte, und seinen jüngsten Sohn Segub, als er ihre Tore setzte, nach dem Worte des HERRN, welches er durch Josua, den Sohn Nuns, geredet hatte.

1 Könige : Kapitel 16

Reflexion über 1 Könige Kapitel 16 und der geistige Zustand von Israel

Kapitel 16 des Buches Kings taucht uns in eine unruhige Zeit der Geschichte Israels ein, die von einer tiefen politischen Instabilität geprägt ist. Diese Instabilität zeigt nicht nur Machtkämpfe, sondern spiegelt auch einen degradierten spirituellen Zustand innerhalb des Königreichs wider. Die in diesem Kapitel erzählten Ereignisse sind eine Reihe von Verschwörungen, Attentaten und Folgen des Nordthrons, die mit dem Aufstieg von König Ahab gipfeln, dessen Regierungszeit häufig mit einer tiefen Verderbtheit verbunden ist.

Durch Intrigen und Gewalt befasst sich das Kapitel entscheidende Themen wie göttliches Gericht, Zyklen der Gewalt und die Vertiefung des Götzendienstes. In der Tat bereitet 1. Könige 16 den Grund für den Ministerium des Propheten Elijah vor, der das Volk Israels an die Wichtigkeit erinnern wird, zu Gott zurückzukehren und die götzendienerischen Praktiken aufzugeben, die sie von ihrem Glauben distanzieren.

Fünf biblische Passagen zur Korruption und die Folgen von Sin

Wir laden Sie ein, über fünf biblische Passagen zu meditieren, die die Themen der Korruption und die Folgen der Sünde in diesem turbulenten Kapitel veranschaulichen:

hosea 1: 4 : "Also sagte der Ewige, es zu wagen: 'Nennen Sie es Jizreel, denn bald werde ich den Jéhu -Dynastie für die Verpflichtungen des Kingdomas, das Jezreel verpflichten, zu bestrafen. Evoziert die Omri -Dynastie, die in 1. Königen 16 erwähnt wird, und der unvermeidliche Sturz, der sie erwartet

micah 6:16 : "Sie haben Omris Dekrete beobachtet, und alle Praktiken von Ahabs Familie folgten Sie ihren Traditionen. Ahab, Könige, deren Handlungen in 1. Königen 16 detailliert sind.

2 Chronik 22: 7 : "Aber es war Gottes Wille, dass Achsicas Besuch in Joram seinen Fall ausgebildet hat. Als Achazia ankam, war er mit Joram. Zerstörung des Hauses Ahab, dessen Fundamente in 1 Königen 16 gelegt sind.

2 Könige 10:10 : "weiß, dass kein einziges Wort, das der Herr gegen die Familie Ahab ausgestattet hat, zu Boden fällt. Der Herr hat das getan, was er durch seine Diener Elie versprochen hat." Dieser Vers unterstreicht die Erfüllung der Prophezeiungen gegen das Haus Ahab, dessen Aufstieg in 1. Königen 16 gemeldet ist.

amos 8:14 : "Diejenigen, die durch die Schande von Samaria schwören, die sagen: 'Ich schwöre von deinem Gott, ô Dan' oder 'Ich schwe von dem Gott des Bieres, der falls fällt', und wird nicht erholen!" Amos verurteilt hier Götzendienst in Israel, was unter den in 1 Königen 16 erwähnten Könige Wurzeln gewonnen hat.

Durch Meditieren dieser Passagen sind wir aufgefordert, über unser eigenes Leben, unsere Treue zu Gott und die Konsequenzen nachzudenken, die sich aus unseren Entscheidungen ergeben können. Lassen Sie uns diese Texte aufklären und führen uns zu einem Leben, das mehr den Lehren unseres Glaubens entspricht.